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南宋建都临安(杭州),溯江而上至淳安,交通方便,淳安近似畿辅之地。所以文风蔚起,科举日盛。据统计,宋代淳安正榜进士,从雍熙二年洪湛中进士起至南宋咸淳十年赵梦洗止,共有进士151名;遂安也有46名,共197名,占正榜进士320名的61.22%。特奏进士宋代淳遂共有110名,可谓人才济济,灿若繁星。
在贫穷落后的深山农村,功名利禄一直使人们梦寐以求,求之不得,然而,在当时竟有人视功名如敝屣,视利禄如粪土。他们满腹经纶,却清心寡欲,不慕荣利,自甘淡泊,眷恋故土,寄情山水,作仁者而乐山,为智者而乐水,返朴归真成了他们最高的境界。这在物欲横流、铜臭熏心,官位、权力、灵魂、肉体都可交易的商品社会,是难以理解的。但就在淳安这块土地上,就有轻功名、尚气节的先贤,他们以良心为王、以良知为帅,崇尚精神之独立、心灵之自由,宁鸣而死,不默而生。如蜀阜的钱时,就是这样一位名儒硕辅。
钱时(1174~1245),字子是,号融堂,生于宋淳熙乙末九月十八日。其祖父即坑金英雄后被朝廷封为忠烈惠济候的钱�。其父钱大椿,宋乾道八年(1172)黄定榜进士,仕至福建漳浦知县。二叔大节、三叔大临、四叔大彰,同举者第联榜乡贡进士,时有“汪家父子五,钱氏兄弟三”之谚语。钱时出生在这书香门弟、忠义之家,家学渊源,自幼奇伟,卓尔不群,日诵万言,经史百家,心传口到。后从慈湖杨简先生(南宋哲学家,慈溪人,官至宝谟阁学士)之学,推明道统之原,穷究天人之妙,尽发先贤之未发。钱时性愎恬淡,不乐仕进,隐居晦迹,著书立言,四方向慕。年轻时受业数百人,名闻遐迩。紫阳朱文公,屡挈诸徒,枉车访论,深合道契。时钱时讲学处为蜀阜玉屏街,山居之旁,山冈高峻,艰于步蹑,朱文公亲为�砌石阶一段,名为“朱文公街。”当时京部使者及郡太守各致书,帑聘�临讲席。庙堂(即朝廷)列荐,史阁奏辞右丞相乔行简,阅读钱时文章惊喜,即荐举宋理宗。
嘉熙元年(公元1237年),钱时被召至朝廷拱辰殿,宋理宗接见,果然气宇轩昂,夙负才识,理宗问以修身为政,养兵恤民之要,钱时条陈数对,超然有觉,议论宏伟,指责痛快,剀切皆圣贤之精微。帝大悦,特赐进士出身,授秘阁校勘,修国史宏编。而他不甘心为案牍之劳形,身为官场之使役,辞求去退,云游讲学。遍及象山、新安、绍兴诸郡,所到之处皆以厚礼延请开讲郡痒。后来,钱时还是退居故里,创办淳安第一座书院――蜀阜书院,当时丞相乔行简亲书“融堂”匾额,也称“融堂书院”。
钱时日与群徒讲学,他的高足吕人龙、吕发、徐唐佐、钱允文等相继登进士,蜀阜书院成了人才之摇篮。钱时一生著作甚丰,明代《永乐大典》收入《融堂书解》二十卷;清代《四库全书》收入《两汉笔记》、《四书管见》等多部,为淳安历史著述最丰者,计有88卷之多,至今仍收入《中国文学家大辞典》。
蜀阜书院影响很大,蜀阜被朝廷命名为“招贤里”。严州太守钱可则,特地写了《招贤里》一诗盛赞钱时:
学行文章彻九重,故旌闾里振颓风。
傍人莫作寻常看,几百年中有此翁。
淳安县令虞先先为钱时建祠塑像,并写像赞:
伟者丰神,潇洒绝尘,光风霁月,陶泻性真。
道山穹窿,蜀阜嶙峋,穷邪道邪,千古今名。
严州知府李镛,还绘肖像于郡学之“先贤祠”,与严子陵、方云英等九位先生并列祠中。
钱时为世之大儒,千古流芳!
千岛湖新闻网 编辑:叶青 方耀
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