出了碣村村头，一眼望去“山重水复疑无路”，南面“东山尖”支脉山与北面“苍峰”在这里几乎接址，走近了才“柳暗花明又一村”。此处是七都源最窄之处，除了一条溪一条路合起来不过三十米。这溪里有一条坝，我们称“碣老”，高约二丈，像一条人工拦河坝。原先七都的水全部往溪里流，碣村百姓只有到溪里挑水浇庄稼和生活用水，辛苦得很。有一天，朝廷一位官员打从七都经过，见这里的百姓用水困难，便在马上用手往溪滩里这么一指，便冒出了一道拦河坝，把水引向了碣村村里，凡水流经过之处可以浇灌庄稼，方便多了，人们便称这道坝叫“烟火碣”，这村庄也称作“碣村”了。当地百姓也称这位官员为神仙，因此人姓方，便称之为“方仙翁”，实际上此人叫“方储”，是淳安方氏的祖宗，后人还在碣村村头建起“方仙翁庙”以祈祷和保佑碣村“千亩田千亩地五谷丰登，千堂灶万口人四季平安”。就是这个美丽的传说让碣村兴旺发达。

　　在石碣下方有一爿终年不停的水碓，日夜为当地百姓磨粉舂米，由于水源足、人口多，生意特别火红。这家人祖上几代人全靠这爿碓，成了当地富户。上世纪土改被划分为“地主”，没收了“水碓”全部家产，直至八十年代初给予平反，国家还偿还他的后人一千三百元钱（因为移民时属公家财产未被处理）。

　　笔者曾眼见全碣村被水淹没的那一瞬间。那是一九五九年下半年，我刚上唐村初中一年级，一天，学校安排我们去碣村背柴（旧屋料），因为我家在七都外半源，便先去了家里然后独个去碣村。到碣村时，碣村还有半个村没被水淹没，被水淹没的半个村只见到未被拆的断墙残壁在水中撑着，还有数十个人在抢拆房屋，他们用绳索扎在屋脊桁头上，然后几十个人一齐用力拉，只听得“咳扎”一声，房子就“哇”地一下倒了。突然另一处一个声音在大哭大叫，一个老人被好几人又拉又推地从一堂屋里出来，大概是老人不愿意出来，只听他大声叫道：“我随它死在这里！我不出去……”，但老人还是被众人抬了出来，随后，没几分钟那房子也就被拉倒了，水也满到了那幢屋门口了，我赶紧向后退，捡了根屋料用手拍了下木头上的灰尘，不料这一拍拍出了事情，一根倒刺刺进了我的中指，顿时只觉得钻心地痛，眼前一黑，全身直冒汗，吓得我直喊妈，一头钻进玉米地里扑在地上，大概过了十多分钟我才苏醒，原来水已满到了我身下，湿了我的衣裤。我急忙爬起来，顾不得什么柴不柴的，一看碣村都没了。空着手，忍着痛直往家里跑……所以，我对碣村一直刻骨铭心。

　　走出“烟火碣”（后来东方厂在这里架了一座桥叫“东方桥”）眼前又是一块开阔地盆，但没有碣村大，就像葫芦下半个与上半个一样，“烟火碣”好比葫芦颈，两头广大中间小。这里便是“屏村”。村庄不大不小，上百户人家，也都属徐姓。村足有座四孔石拱桥，称“妙化桥”通往七都里半源，如果走近路进“屏村”村里，在村头过一座木桥到东南。木桥是用数根杉木拼起来，一扇一扇接起来，再用铁索连着，防止洪水冲走无着落，所以发大水的时候非走些冤枉路不可，就是从妙化桥上过。这座桥要比虹桥老，起码早过一二百年。

　　走过屏村没多远路旁也有一片水碓，住着二三户人家，这里叫“树茂村”，后面有一条山路叫“飞岭”，是通往七都七个坑的第一个坑“飞坑”（现叫飞源村，曾经有九个自然村，因建设国营东方机械厂有四个村跟随水库移民迁到外地了，他们是“店门前、新屋下、象鼻头、邵清湾）村的近路。正源大路上过了树茂村没多远就是“飞坑口”村，也是一个古村庄，是淳西湖溪徐氏寿派的后裔，近两百户人家。村口有所石牌楼，很是气派；村头有座小型石拱桥（飞坑源的小港水从这里经过）可谓“小桥流水、牌楼人家、良田平地、做点吃的、不成问题”，也确是个好位置。飞坑口对面田坂中间有座孤山，它长二百米，宽若三十米，因状如棺材，故称“棺材山”，远看像一条虫，故又称“蛀米虫”。如今被水淹没，但一年出头除了涨湖时看不见，一般都有半山露出水面，远看像一只刚出水面的潜水艇。传说古时候有一个风水先生走到碣村屏村都说七都是个好地方，但来到飞坑口看见这座山时大为摇头，说：“七都差也，此山如棺材，封死了，出不了大人物了！”但他说不准，自古七都人才辈出，像宋朝杜川的吕发、吕人龙，明代唐村的“唐国”，厚屏的“徐尊生”，汪川的“徐�”，清代黄金村的“徐士讷”，当代的徐金才少将不都是大人物吗？不都是七都人吗？（徐文平 方勇）

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