上西村是屏门乡秋源村的一个高山村庄，有幸领略它的芳容是因了文学创作笔会——“九咆界创作笔会”。

那天，一整个上午夏雨如注，午后天才放晴。坐上去九咆界景区的中巴，左弯右拐，到山腰间一洞口停下。

路边有洞，洞顶有字，曰“葫芦洞”。一绺茅草垂饰在三个字上，字也就若隐若现了，好在三个字似乎不是名人所题，或者就不能如此写它。

“葫芦洞”是为旅游而开凿出来的。洞深458米。洞内有灯，但一盏一盏相隔很远，洞，也就有隐隐暗暗的世界。洞顶时有泉水下坠，“啪”一声滴在身上，会透过夏日薄衫，给一个很爽的“凉”！泉水一滴又一滴直把人们送到西边出口。一出“葫芦洞”，一潭碧水在山峡里，此处称上“葫芦湾水库”。上一小船，小船往峡谷里开，劈开碧水，犁起白浪，两边青山入天。弃船上岸，仰脖皆翠色且高不可及。一小径沿峡谷蜿蜒而上，小径之旁流水哗哗，不混浊，无泥浆沙石树枝与败草，真是奇怪，上午那么大的雨，雨落了半天，这山溪之水还清如许。奇怪吗？想想，实际上也并不奇怪，九咆界内植被茂密，树木森森，雨水载吸量大。

沿两山夹一小溪的路向上行进，两边山上，山核桃结籽，红枣皮成粒，知了已经叫夏，一阵阵响彻山峦，蟋蟀也在叫夏。这么好的山水不叫夏，亏也！

走着走着，在山核桃树的缝隙里，见几幢房子在那半山腰处，山顶有白雾缭绕。同行告诉我，此村叫上西村，村民姓王。据说，上西村王姓是中国书法之王——王羲之的后裔，还有诗作证：“书圣后人居上西，千年繁华衍俗风熙。九咆界景传天下，世外桃源世上稀。”诗，应是近作，也可读出是应需之作，但也切合实际，这样坐落在白云深处的村子，且在山巅的确也不多。

用手机拍几张照，立刻发微信朋友圈，并标注“白云深处有人家”。一会儿，有许多朋友点赞，其中有评论来说：“兄弟，是白云生处有人家。”

此句出自杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生（深）处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”杜牧此诗，有争议就在第二句。一个是“生”，一个是“深”。深，可理解为在云雾缭绕的深处；生，可理解为在形成白云的地方。我既所以用“深”，是因了上西村是在云雾缭绕的深处，不是白云生成的地方。

村底小溪边，有一土地庙。土地庙是供奉土地公的。

土地可能是神里面最小的官，《西游记》孙悟空每到一处，遇到妖怪，不管三七二十一，先把土地招来，一阵闷棍后才说正经事，可见孙悟空是看不起土地的。可老百姓们看得起土地。

庙内，左，土地公曲膝坐在案台上，双手搭膝，如过去祠堂大家议事状；右，土地婆曲膝坐在案台上。他俩不是趺坐，没有佛门讲究。乡间崇拜，亲近乡俗，也极具人性：农民们企盼他们保粮食丰收，保一村平安，还要保承继烟火，所以有公还有婆。土地婆左手抱一婴孩，以示子子孙孙永远延绵。他俩头顶，有一横幅“恭喜发财”，上下对联已不存在，不知是什么对句？无妨！有“恭喜发财”即可！粮食丰收、瓜果飘香、子孙满堂，大家再发发财。

夜宿村底一农家乐。

农家乐是早年村子里的茶厂改装成的。临山溪，倚大山。推窗放眼，雨后青山，如水中浸润过，竹叶和草丛间晶莹的水珠摇摇欲坠，山涧的石径旁，开满了各色小花，小溪流水冲击着石岩，跳跃奔流而下，空气清新得让人贪婪。

出大门，拾级而上，有棵高大的红豆杉，村民说是镇村之树，旁边还有一棵，高耸入云，可惜忘记了树名。两棵树的浓荫下有一泓清泉直流到门边，满盈而溢，长流不竭。双手捧起泉水洗一洗脸，透凉。这泉水不仅是农家乐的饮用水，而且接到每个房间，浴室莲蓬头流出来的也是泉水，纯净无漂白粉味。用山泉水沏出来的绿茶，清冽透香；烧出来的菜可口对味。特别是农家自己养的土鸡，煲成汤，味道异常鲜美。

一帮上海客人品了土鸡煲，还一只一只往纸盒里装。上西村的鸡，坐卧车去大都市上海也算开了眼界啦。

晚饭后坐在屋檐下喝茶嗑瓜子，听山泉潺潺，闻虫鸣阵阵，似在坐禅。

山上植被覆盖率高，没有城市里建筑到夜晚释放热量之扰，夜晚山风徐来，惬意无限。

夜，有些深啦。

明天，还要去看瀑布。

九咆界有九个瀑布，个个精妙绝伦。

瀑布是九咆界游览精品。（王丰）

千岛湖新闻网　编辑：徐丽　徐满萍