“人生眉眼不自见，愿以妍丑烦青铜。”这是清代惠周惕写的一首关于镜子的诗。

诗中所说的“青铜”为镜子。

镜子是人们日常生活中照面饰容的必不可少的用具，已经流行了几千年。远古时代人们映水以照容，溪流水塘水波不皱时，临水映像，可见自身衣冠齐整与否？脸沾尘土与否？青丝乱拂与否？还看到过方腊映水照容的一段逸史：容斋逸史《方腊》“初，方腊生而数有妖异，一日，临溪顾影，自见其冠服如王者。由此自负，遂托左道以惑众。”说方腊起义是因为“临溪顾影，自见其冠服如王者”——在溪水边照出自己身上穿着皇帝的衣服，头上戴皇帝的帽子，于是就闹事了。真正地胡说八道！

古代殷实家庭还用“鉴”（铜盆）盛水照面整容。后来，慢慢发展为用青铜铸镜——青铜镜。铜镜光亮的一面为镜面，反面中央设钮以穿绦带便于手执使用。镜背素面外，大多数铸有图案和铭文，有着强烈的时代特征。铜镜由红铜和锡、铅合金(即青铜)铸制，古代青铜称“金”，比较珍贵，史料或金文所讲的“赐金”“受金”多少即指青铜。据唐《贞观政要》：“贞观元年，吏部尚书长孙无忌尝被召，不解佩刀入东上门阁，出阁门后，监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议，以监门校尉不觉，罪当死，无忌误带刀入，徒二年，罚铜二十斤。太宗从之。”足可见青铜的珍贵，二十斤即可换人命一条。

考古发现，我国最早的铜镜出现在4000多年前的齐家文化时代。在殷商、西周以前青铜镜是王室勋戚、高级贵族的专用器具，平民百姓无缘享用，至春秋战国时，一般贵族可以使用，秦汉以降成为寻常百姓日常生活用具。现在的玻璃镜子是从明清年代才有的。

早先的镜子大都是圆的。圆在中国人的心目中是丰满、完整、吉祥、美好、富足的象征。汉语中有团圆、圆满等祥和的词语。随着时代的发展，镜子的形状也千姿百态啦。

镜子除饰面照容的功能外，在我国还是男女传情的信物，以表达朝思暮恋的情感。在我的家乡还是陪嫁的必备嫁妆。每家女儿出嫁，嫁妆不一，但“镜加盒”（小盒子，盒盖下有面镜子，盒里有梳子，头绳，头发扣）一定不缺，自此，便“当窗理云鬓，对镜贴花黄。”一天一天当着窗子整理像乌云一样柔美的头发,对着镜子在额上贴好花黄，直至乌丝变霜雪。

我母亲有一面嫁妆镜，就单独那么一面，没有镜盒。镜呈椭圆，锡片嵌套，左龙右凤，有古镜神韵。不知道我外公外婆从哪买来了这面镜子？还打破家乡嫁妆规矩，独树一帜，足见他们对女儿用心之诚，每每想起，很有感念。

农村里的女孩，还流行过一种小圆镜，米粉馃一样大小的镜子，放在衣服袋或裤袋里，劳动空隙，时不时拿出来照一照，拢一拢长发，揩拭一下脸颊，完了，小心把镜子塞入袋子。爱美之心女子为多。

铜镜能发光（反光），古人相信其具有辟邪消灾、降妖镇魔的功能，在民间办丧事的邻居常以镜悬门，以辟不祥。古代寺庙建筑正脊和壁上嵌镜，以及武士胸前的护心镜，实为驱除鬼魅而设。出土古镜多是墓葬随葬品，据考古发现，铜镜多悬于墓室棺椁上方四周，这便是“以镜悬棺”之义，为了驱邪辟妖，保护死者不受侵扰。

家乡农村做屋建房有在大门上方嵌入一面镜子的，还有的挂一面镜子到大门上方，也是以辟不祥之意。

还有哈哈镜，我第一次看到是在二十多年前的杭城，在解放路上的百货商店里面。一面面大镜子照下去，镜子里面的“我”一下子长得像丝瓜、一下子胖得如冬瓜，一下子让人变得上身粗大肥胖、下身细长苗条。先是惊吓，尔后慢慢地觉出好笑与快乐起来。

有空就照一下镜子哦。（王丰）

千岛湖新闻网　编辑：徐丽　徐满萍