管祖谦

都，字典里解说：①形容大，繁华热闹的地方，可以称为大都市；②含意高，北京是全国最高领导机构所在地，称为首都。我们淳安县历史上在区划编制中有一个特别的名号——都，而且把全县划分为三十六个都。淳安设置三十六都以后，历经几朝几代。

明嘉靖甲申年（1524年）《淳安县志》载嘉靖前淳安为14乡，嘉靖后乡以下开始设都。淳安第一次划为三十六都，市县市设在县南状元坊下。经历了360年后，光绪甲申年（1884年）《续纂淳安县志》在“乡都”编中载：“采地之界曰都，都所居曰图，今之乡指四方居住者”。这里所说的都，不属于行政编制，是一种地域的符号编码，乡是指居住在都范围内的所有村落。根据这一记载，证实淳安设三十六都是根据淳安地理状况而设定的编号，如今淳安设三十六都经历了500多年的历史，但“都”的记忆在淳安百姓心中永远挥之不去。

淳安设三十六都，在中国的地方编制史上实属罕见。设都是为了方便县衙制图、管理，因此明嘉靖《淳安县志》中所说“乡以下开始设都”就是这一目的。那么为什么要设三十六都呢？这是为了迎合淳安独有的地形地貌和阴阳八卦的原理来确定的。因为淳安是山区，东南西北之山川河流变化万千，都在新安江流域汇合。史有八卦定乾坤、五行通天地之述，八卦图案的中心是一个圆圈，圆圈中用两条不同颜色的鱼米表示阴阳结合，因为淳安县域就在新安江边，中心有水有鱼，是八卦的中心所在，为了图吉利合八卦，从“一都”开始，围着中心转，最后让三十六都与“一都”联接，使县域中心成为八卦中的阴阳结合部。

八卦，是我国古代用来占卜吉凶的，象征各种自然或人事现象的八种符号，相传是伏羲氏所创。八卦的图案表示八个不同的方位，从西北开始依次围着中心转。八卦中的每一卦都用变化无常的三横来表示，每一卦中的笔划符号用数字来计算是三、六、四、五、四、四、五、五。这些数字相加正好是三十六，所以就设定三十六都。淳安的山川地理各有千秋，变化无常，设定三十六都既符合阴阳八卦的原理，又与山川地理、人文历史、传统文化对号迎合，可以说是山区人民聪明智慧的结晶。明嘉靖甲申年（1524年）《淳安县志》主纂姚呜鸾中进士后任淳安知县时，朝廷下纂修之令，锐意重修。他在《重修淳安县志》中载：“近承纂修之命，披阅府志，遍采旧籍之所藏，及各贤著述之胎诸后，凡有关于风化者，皆备书而悉记之，示实录也”。因此，充分证明淳安山川地理、风土人情是设定三十六都的根基所在，令淳安人民世代相传。

淳安设置三十六都，虽不作行政区划编制，历史悠久，历经几朝几代，行政编制变化万千，但是“都”的印记就像一个人出生时从胎中带来的胎记一样，永远抹之不去。因为每条源、每个都，风土人情、地方语言、人文历史、生产生活习俗都各有千秋，人们习惯把“都”作为出生的地籍。如威坪和临岐交界处，设都时设了三个“八都”：上八都、中八都、下八都，三个八都的地方方言都有本质区别，也有共同之处，人们交往相处时，一听方言口音就能知道对方是哪一都人。淳安西部山区的威坪还有一首民谣：“五都五只凸，六都六条源，七都七条坑，八都八只坪”，形象地概括了每个都的地理特点。

宋代淳安理学大家钱时，在《有感》一诗中写道：“莫道溪山阅世长，溪山今古几兴亡，金丹大药皆虚妄，别有长生不死方。”世事万物都处在变化之中，如今淳安的溪山已经变成了风景秀丽的千岛湖，三十六都的溪山大多数已经淹没于千岛湖底，但是淳安的都文化就像一首诗，永远铭刻在淳安人的心中，这是淳安乡土文化的浓缩，也是故乡文化之母。 

千岛湖新闻网 编辑：叶青 方志隆