余书旗

据传，这“象贤堂”三字为余乾贞所书，但通读江东所撰的《象贤堂记》后发现，非也。那江东又是何许人也？江东（1508年——1565年），明朝嘉靖年间大臣，字伯阳，号芳溪，朝城人尊称江阁老。原籍浙江遂安芳山（今枫树岭镇上江村），因其先祖江原旻以举人身份出任山东朝城县教职，定居朝城。

江东自幼聪敏颖悟，好读善文，十八岁中举人，二十岁考中进士（嘉靖八年1529年）。历任主事、按察使、布政使、巡抚、御使、兵部侍郎、两京户部和兵部尚书。所到之处，皆秉公办事，尽心竭力，政绩突出，是嘉靖皇帝的“当朝红人”，皇帝曾赐予其飞鱼服、麒麟服、蟒袍玉带。江东一生高官，但公正勤廉，鞠躬尽瘁，巡边时卒于河北怀来县的任上，年仅五十八岁，嘉靖皇帝甚是哀痛，谥号“恭襄”，并在其家乡朝城造坟安葬。江东一生官高禄厚，鞠躬尽瘁，但家中不置田产，清寒如故，为朝城及江楼子孙所敬仰。

这样一位名声显赫的兵部尚书、嘉靖皇帝的“当朝红人”，请他写《记》，请得动吗？还真请得动，因为余乾贞母亲江氏的娘家是遂安芳山，按辈份，江东是余乾贞的娘舅辈。《记》中说得很详细：“文广生镜，镜生仕洪，为乙未年正贡，予姊丈也。生子四，长乾元，中浙围乙卯副榜；次乾享，即春元；三乾利，为阴阳学训；四乾贞，有声庠校。”江东称余乾贞的父亲余仕洪为姐夫，这样说来，江东便是余乾贞的表娘舅了。而且去请江东作《记》之人非是旁人，正是余乾贞的二哥余乾亨。余氏家厅落成后，余乾亨不远千里而赴京师，请舅舅亲笔写好《象贤堂记》，方才打道回乡，妥善保管，以便日后载于谱牒。作《记》时间为嘉靖丙辰二月既望，即1556年2月16日。而此时，余乾贞年方二十有四，尚在庠校读书，直至十二年以后的隆庆戊辰（1568年）才考取进士。江东在《记》中对于余乾贞也只有“有声庠校”这四个字的描述，意即是一个品学兼优的学生。因此，可以推断，“象贤堂”三字不是余乾贞所书。

说罢了象贤堂，再来说悬挂于堂内的匾额。象贤堂有十多块匾额，现选取最有代表性的，也是最令松林余氏自豪的三块，以探究其来龙去脉。先说“四世柏台”匾。“四世柏台”匾挂于家厅正门上方正中央的位置，柏台是明代御史的代称，那么柏台是谁呢？一位是余思宽，一位是余四山（余乾贞）。子荣父贵，后余思宽之父余惟宾、余四山之父余仕洪也沐浴皇恩，被恩赐御史，这便有了四世柏台。家厅门楼右侧挂有“祖孙进士”匾额，指的是余思宽和余四山，余四山是余思宽的五世孙。家厅门楼右侧挂着“兄弟登科”匾额，指的是余乾元、余乾亨、余乾贞三兄弟都中了举人。