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余利归
毛一公家世及生平
毛一公为明朝下泮塘义门毛氏信分支派(今汾口镇毛家村)。
毛一公,字震卿,号明斋。元配叶林项氏,诰赠宜人,生子二国衡、国士,生女一,适古明(鲁村)御史詹理子庠生詹沐。继娶淳安云溪许氏,诰封宜人,生子五国臣、国荣、国望、国昌、国幹,生女二,长适油坂(安阳库区)参政余炶子竹溪知县余金垣,次适金峰(安阳三台村)解元余应诏长子太学生余家骥。
父亲毛志溥,字博夫(甫),号渊泉,郡增生,赠奉政大夫光禄寺少卿,年六十五,母云山洪氏,赠宜人,年八十三。生子一即毛一公,女二,长适桂林洪世言,次适城南推官陆应龙子陆言。
据毛际可编《义门毛氏家谱》,毛一公寿七十五。然而查阅《明实录》,万历四十八年(1620年),即家擢毛一公为尚宝司丞,时已七十五。入朝,天启元年辛酉(1621年)五月,升毛一公为南京光禄寺少卿,南返赴南京就任途中去世。则毛一公卒年为七十六。由此推算,生年为嘉靖二十五年丙午(1546年)。毛一公葬遂安十五都(浪川)沙众。
1.发愤科举(1至42岁)
毛一公生于明朝嘉靖年间。其幼年不算聪明,数行不能成诵。懂事后却能发愤读书,曾登先月楼,去其梯,排除一切干扰,专心学问三年,由此淹贯经史,文章大有长进,观者拜服。后来曾从游银峰(今属姜家镇)举人方应时(见《银峰方氏宗谱》毛一公《诰封奉政大夫敬斋公偕诰封宜人余氏行状》),遂安训导蒋大禄门下(万历九年至十三年任)。
万历十三年乙酉(1585年,38岁),毛一公参加浙江乡试中举。是年,遂安训导蒋大禄离任,诸庠彦及卿大夫各为诗章以志去思,毛一公作《元石观莲》诗(浦江《蒋氏宗谱》,是年冬撰《蒋师去思记》。
万历十七年己丑(1589年,42岁),毛一公参加会试,登三甲进士。观政吏部文选清吏司(见《瀛山书院志》初刻姓氏)。此时,毛一公文名藉甚。宣城汤宾尹曾对人说:毛一公《先月楼草》,不可不读。
2.出任湖广汉阳府推官(43至47岁)
万历十八年(1590年,43岁),任汉阳府推官(别称司理)(万历《汉阳府志》)。
《汉阳府志》载有毛一公撰《王太常(王秩)传》。郭惟贤撰《鼎建汉阳县儒学记》载,始事于癸巳(万历二十一年)八月,已事于甲午(万历二十二年)七月。综理则汉阳府知府胡笃、通判秦从周、刘兆文,推官毛一公,分理则汉阳知县陈尧钦,董工则经历郭维屏。
万历间武昌府知府孙承荣辑《黄鹤楼集》收录毛一公《登黄鹤楼》诗四首:
澄江如练挹清风,
楼捲真珠挂晓虹。
登眺不须怀往事,
白云飞尽楚天空。
十里江城入望来,
晴川烟树面江开。
等闲折尽寒堤柳,
此际何堪更落梅。
世事滔滔逝若流,
矶头水落洞庭秋。
强开笑口招黄鹤,
慵把机心駴白鸥。
华表曾来丁令威,
仙人跨鹤几时归?
白云似解山翁意,
飞到楼前也不飞。
据县志及毛际可《毛一公传》,毛一公任推官,谳狱明允,有政声。其时楚藩汉川王骄恣为害,毛一公到任即缉捕处置,不敢再犯。又武汉长江决堤成灾,毛一公往视水灾,除极力赈济外,请求减免田税,所隶王府抗拒不减租赋。毛一公引楚藩例上抚按,卒如所请。毛一公还两署府县,囊无长物。楚人祀之名宦祠。
3.擢任工科给事中(48岁)
万历二十二年(1594年,47岁),毛一公推官任满,由武汉回到老家,与祭蒋大禄老师。浦江《蒋氏宗谱》有万历二十二年甲午秋七月遂安门人黄应凤、毛一公、余应诏等《祭七峰蒋老师(蒋大禄)文》。
万历二十三年(1595年,48岁),擢工科给事中(别称给谏)。
毛一公在任期间,谏止营作,验收琉璃厂,都能做到直言不讳。诏巡皇城,弹劾宦官乾清宫监张儒、御马监奉御李进,一时中贵(太监)侧目。
万历二十年,日本发兵侵略朝鲜,明朝派兵平倭援朝,先是动用北方明军,后来动用南方明军(南兵)。万历二十三年南兵回撤。十一月,毛一公上疏,南兵既撤,不须更募,当急练土著以代之,而练土著须用廉将,当重惩贪污者以振之。兵部报可。
其时,万历皇帝神宗为立皇太子问题犹豫不决。郑贵妃怙宠,欲以所生子正位东宫。毛一公与朝臣抗疏,请册立皇长子,以定国本。神宗将一批臣子削籍为民,毛一公也受到牵连,罢归回家,时为万历二十四年。
4.削籍居家(49至75岁)
万历二十四年(1596年,49岁),毛一公削籍回家,一延搁就是二十余年。
万历二十六年戊戌(1598年),知县陈泰熙修建龙溪堤,毛一公作《陈公堤记》。
万历二十九年辛丑(1601年)五月六日,题跋《詹氏墨宝》。
是年,撰《明故沈府教授七峰蒋公(蒋大禄)墓志铭》。
万历三十年壬寅(1602年),知县马呈鼎修建文庙,毛一公撰《马侯重修先师庙记》。
是年春,与方应时、毛一瓒、王尚廉同游瀛山方塘,吟咏唱和,留诗数首。夏,方应时纂辑《瀛山志略》,毛一公参阅,作《瀛山志略序》。
万历三十八年,毛一公等呈举原训导蒋大禄为名宦(见浦江《蒋氏宗谱》《遂安县呈举名宦本府转详申请文牒》)。
万历四十年壬子(1612年),知县韩晟聘请居家的广东道监察御史(侍御)毛一鹭纂修《遂安县志》。仲冬,毛一公应韩晟之请作《重修遂安县志序》。
万历四十三年乙卯(1615年,68岁),完成著述《历代内侍考》。
万历四十六年戊午(1618年),侍御毛一鹭于甲寅便道归省,择善地建毛氏宗祠。毛一公撰《毛氏重建宗祠记》记其事。
毛一公退居林下,杜门著述,除《内侍考》外,还有《游楚议》《二十一史论辨》及诗文数十卷,因贫未有付梓。
5.晚年升用(75至76岁)
据明实录,神宗曾有旨分别起用原削籍官吏。万历二十五年六月,吏部奉旨分别起用名单,毛一公列在科道及因事因人诖误陆续起用者之中。然而一直未重新起用。
至万历四十八年庚申(1620年,75岁)七月,神宗病危,起升工科给事中毛一公为尚宝司司丞。八月,光宗登极,改元泰昌。九月,熹宗登极,次年改元天启。毛一公入朝(北京),已是熹宗掌朝。天启元年辛酉(1621年,76岁)五月,升毛一公为南京光禄寺少卿,举朝出饯(送行)毛一公赴金陵(南京)任职,不幸在途中张家湾去逝。
天启四年,崇祀乡贤。
毛一公《历代内侍考》
毛一公著述有《内侍考》《游楚议》《二十一史论辨》及诗文数十卷,因贫未有付梓,传于今者仅有《历代内侍考》。
关于毛一公《历代内侍考》,清代纪昀(纪晓岚)等人编纂的《四库全书总目提要》有介绍:《历代内侍考》十卷〈两淮盐政采进本〉,明毛一公撰。一公,字震卿,遂安人,万历己丑进士,官至给事中。其书取古来阉寺(宦官、太监)事迹辑为一编。自春秋及宋,以时代次之。各序其善恶而加以论断,大旨褒少而贬多。一公,天启末苏州巡抚一鹭之兄也。一鹭党魏忠贤,事具《明史》。其兄此书,傥亦有为而作乎?
上海古籍出版社《续修四库全书》史部传记类收录毛一公撰《历代内侍考》十四卷,为影印浙江省图书馆藏清抄本。
本书由毛一公纂辑,其子国衡、国荣、国望、国干同较。分六册,十四卷,又题为“万国衣冠拜冕旒”七集。前有族弟毛一鹭序及毛一公自叙。按毛一公自叙,成书于万历四十三年乙卯(1615年)。其时,毛一公为工科给事中,削籍在家,毛一鹭为广东道监察御史,因母父相继去世,也守孝在家。
本书辑录了自春秋至元朝历代宦官(内侍,俗称太监)事迹,涉及宦官200余人,按时代顺序编辑。卷一为春秋内侍考,有竖貂等七人。卷二为战国、秦内侍考,有景监等三人。卷三为西汉内侍考,有张卿等八人。卷四为东汉内侍考,有蔡伦等二十余人。卷五为三国、两晋、五胡内侍考,有黄皓等十二人。卷六为南北朝、隋内侍考,有华愿儿等三十九人。卷七、卷八、卷九为唐、五代内侍考,合有高力士等三十六人。卷十至卷十三为宋内侍考,有窦神宝等五十六人。卷十四为辽金元内侍考,有王继恩等七人。
本书采用传纪之体,据史书概述宦官生平事迹,多数为宦官单独传纪;部分为相互关联宦官合传。在宦官传纪之后,毛一公根据事实善恶,作出判断论述,总结历史经验教训。宦官为帝王近臣,往往影响和干涉朝政,所以,毛一公论断也“多钺(贬)而少袞(褒)”。
毛一公在自叙中阐明了写作目的。他从历史角度揭示了帝王近臣宦官的危害,写道:“世有远大臣,疏亲戚,离父子兄弟,区区妇寺是近,而曾不底于乱亡者,未之前闻也。”写作此书的目的是“悉为论次其得失,以资法诫”。
毛一鹭居家丁忧,朝夕追随毛一公,相与商榷古今。他在序中写道:“余不敏,尝横览千古,其间得失之林,兴亡之数,吏牒所载较若列眉。其以阉寺覆国者,指可缕屈,阉寺而不基乱者,百无一二。每观赐剑指鹿,陪席分虎(符),阿父门生诸史,辄噤不欲读,读不欲了。”高度肯定毛一公缉是书之深心,认为是书与其心合,“洽符十余年夙衷”。毛一公论次内侍,“盖力剖贤愚,详分理乱,属意深远矣。盖远不可,多不可,用事不可。昔令狐綯有言:第有罪勿捨,有闕勿补,自渐耗以至于尽。此虽俅盘据之药言,实杜冗滥之確论,亦千古有心人乎?”由此可见,毛一鹭“横览千古”,与毛一公一样,对宦官擅权基乱都有深刻清晰的认识。
毛一公居家撰述《历代内侍考》,到68岁完成书稿。据毛际可记述,天启间毛一公重新起用入朝,曾将此书携带入京,交与邹元标(南皋),欲献于当朝,邹元标留署未上。
梳理毛一公生平,可得知其生于嘉靖二十五年丙午(1546年)。而其族弟毛一鹭则生于隆庆五年辛未(1571年)。两人同辈,而年龄相差二十五岁。就毛一鹭而言,毛一公既是兄长,亦是师长,受益良多。毛一鹭修县志、建宗祠,毛一公作序撰记以记其事、赞其功。毛一公撰写《历代内侍考》,毛一鹭也随侍毛一公身边,互为商榷。可惜,天不假人。天启元年,毛一公起任途中去世。天启四年,毛一鹭出任应天巡抚,七年因劳成疾,拂袖回乡,卒于家中。
毛一鹭出任应天巡抚期间,正是宦官魏忠贤擅权时期,与东林党人势不两立。苏州是江南商业繁华之地,也是东林党最集中地区。毛一鹭作为应天巡抚,正处于旋涡之中。尽管做了许多抗灾、减税、教育等有关民生的实事,然而也不得不执行诏书,逮捕东林党人,焚毁书院,建设魏忠贤生祠,其间还激起了苏州民变,弄得心力交瘁。势不可为,拂衣回乡,病逝家中。崇祯间,东林党人定逆案,将已经去世的毛一鹭归于魏党。由此,毛一鹭被贴上与宦官勾连的标签,成为其难以洗去的污点。
毛一鹭是否归于魏党,暂且不论。即便其归于魏党,也与毛一公及其《历代内侍考》没有关系。然而,许多著述及文章却不辨史实,将两者牵连起来,误人视听。清朝《四库全书总目提要》在介绍毛一公《历代内侍考》时,不提毛一鹭序言,反而特意写道:一公,天启末苏州巡抚一鹭之兄也。一鹭党魏忠贤,事具《明史》。其兄此书,傥亦有为而作乎?1992年湖北人民出版社《明刻黄鹤楼集校注》介绍毛一公:其兄一鹭,为宦官魏忠贤党羽。一公乃辑历代阉宦事迹为《历代内侍考》,大旨褒少而贬多。1999年上海古籍出版社《中国历代人名大辞典》介绍毛一公:毛一鹭弟。一鹭为魏忠贤党,一公辑历代宦官事迹,为《历代内侍考》,以寓劝戒之意。这几例,均颠倒了历史事实,背离了历史逻辑。
毛一公《历代内侍考》撰写完成于万历四十三年,其时毛一鹭还是广东道监察御史。毛一鹭序言,也反映毛一鹭反对宦官擅权专政。毛一公肯定是“有为而作”,但决不是因毛一鹭为魏忠贤之党而作。相反,从毛一鹭序言来看,天启七年毛一鹭拂袖回乡,更可能是厌烦了朝野宦祸党争。
附毛一鹭《历代内侍考序》
夫当吾世而欲笼罩古初,博涉累代,舍往牒其何途之从?顾搜奇剔异,徒炫书丹,割脍取精,无当小史。即手破千卷,悉索汉魏南北之膄,皇王神鬼之秘,罗而载诸侧理(纸名),总之不过,奚囊杂爼(杂录)。即握管文人,奉为骇犀青犊,然试一絜其窽,会于国家理乱之故,如旁光骝驳之较,牲爼无当也。余不敏,尝横览千古,其间得失之林,兴亡之数,吏牒所载,较若列眉。其以阉寺覆者,国指可缕屈。□阉寺而不基乱者,百无一二。每观赐剑指鹿,陪席分虎,阿父门生诸史,辄噤不欲读,读不欲了。即明兴以来,鉴古塞乱,二祖已无遗力,然獃振、卷直、逆瑾、狂保,其谆乱之趾,亦复后先相错。居恒常苦无深心者,囊括往代,胪列彪分,为千古立一榜样。独快吾伯兄给谏氏之有《历代内侍考》也。家给谏壮岁登朝,公辅在望,顾遭时坎壈,频年家食,环堵一室,结志千秋,凡门墙户牗,皆施笔砚,即中垒《观览》,茂先《博闻》,恐无以尚,而一段忠爱陫恻之思,时载毫楮。常忆出入禁闱时,习见彼饰貂璫而处常伯者,虽非深贼,未见秽损,乃仿《小雅巷伯》之意,祖司马《传纪》之体,取往古寺人,缉为全书。其有窾系关切,委绪明楚者,则区分之;其有蔓引蒂结,依袭串合者则汇载之,而又逐段另为论次,兼以断案,大约抉要而刺扁,多钺而少袞,则家给谏缉是书深心也。书凡数易寒暑始成。会余罹闵里居,得昕夕追随,相与商榷古今。一日出以相示,余幸以片刻新瞩,洽符十余年夙衷,即枯肠无能点缀半字,乃向之读不欲了者,今读之则恐卷尽,因深叹家给谏之用心与人殊也,非斤斤一艺圃辞坛之仕也。如欲高驼艺圃,雄视辞坛,夫岂不能纂句钩玄,矜梦花吐凤之奇,又岂不能戴蒲编柳,炫尝鼎累黍之多,而必沾沾于内侍考也。其论次内侍也,又宁第腐心扼腕,取一二刀锯余生,永巷小丑而笔之削之,为刑余董狐已载。盖力剖贤愚,详分理乱,属意深远矣。盖远不可,多不可,用事不可。昔令狐綯有言:第有罪勿捨,有闕勿补,自渐耗以至于尽。此虽俅盘据之药言,实杜冗滥之確论,亦千古有心人乎?不知与家给谏大意雅令何如也。家给谏素嗜书林,尤耽史癖,是编仅其嚆矢。傥异日者,获赐上方笔札,抽金匮石室之縢,而悉示之于盛世休明,必另有一番鼓吹,不独是编为千古榜样也。余姑引其端以竢捄鸿业者。
弟一鹭序卿父顿首拜书
千岛湖新闻网 编辑:叶青 王志仙
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