汪兆兵

　　说起我国的农历春节，全国各地各有不同习俗，但家家户户都有一个相同的习俗，那就是大门、小门上都要贴上大红对联，以增添吉日喜气。然而，很特别的是在我们淳安中、下八都一带，却有极少数人家的大门上贴着绿纸对联。这又是怎么一回事呢？

　　对联，俗称对子。它言简意深，对伏工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式，是中华文化的瑰宝。

　　对联的种类分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联杂联（包括谐趣联）等。它的文字长短不一，短的仅一、两个字，长的可达几百字。

　　据《宋史蜀世家》记载：五代后蜀主昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。”末年（公元九六四年）学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副对联。

　　宋代以后，民间新年悬挂春联已相当普遍。王安石诗中“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。一直到了明代，人们才开始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。

　　据传，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。从那以后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联。随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、日本、朝鲜、新加坡等国家。这些国家至今还保留着贴对联的习俗。

　　对联的颜色又与当地民俗相关，普遍的是红色，其次是绿色，也有白色和黄色，黄色是庙宇门联，白色就是挽联。家里老人去世后的三年内，过去的风俗是本家三年内不贴红春联，因为那时守孝未满。现在改为当年贴绿纸来思念新逝的亲人，纪念长辈（亡人）。这个习俗在农村仍在相传，这是我国传统文化的一种表现形式，也是我国传统的忠孝文化的一种具体体现。过路行人或是来访客人只要一见这家大门上贴有绿纸对联，就知道本家在去年去世了一位亲人，他们仍在思念新人，仍在节哀守孝这些信息。为此，上门客人大都不得过于嬉笑喧哗等，以示对主人的尊敬和对亡人的纪念。

　　我的父亲是个远近闻名的风水先生，他对我说：“头年家中有老人去世，过年时应贴绿纸对联。但是，要是上半年去世的，晚辈家也可不用贴绿纸。只有下半年去世的，因为去世时间离得近，家人心中仍在悲痛怀念，可以贴绿纸对联以示思念亲人和心中的伤感情怀。”

　　前几年，笔者在过春节时，见到有的主人家门贴有绿纸对联时，便都要停下脚步仔细观赏。但常感到遗憾，因绿纸上写的大都是“碧水青山谁作主，落花啼鸟总伤神”等挽联的内容，这实在不妥。挽联是亲人去世时张贴在灵堂上的，而且是用白纸写的。用来增添亡者家人的悲痛情绪和灵堂内肃穆庄严的氛围。而此时却是春节吉庆祥和的快乐日子，逝者毕竟早已天堂而去。作此挽联内容于时于节不符。可写些新年喜庆之词或歌颂祖国大好时光和美丽风光之词。以增添节日喜庆气氛。主人当节哀顺变，过好节日才是。当然，这也许是书写对联的先生对这一层意思不甚了解之意。在此，笔者并无责怪之意，只是顺带略加说明而已。即是你的本意是好的，然而时过境迁，在这举国欢庆的传统节日里是大不相宜的，不如把思念亲人的那份情怀埋藏在心中，心中时刻有亲人，感恩亲人就行了。因为春联毕竟是一种表达劳动人们一种辟邪除灾，迎祥纳福的美好愿望的文化艺术形式。

千岛湖新闻网 编辑：余青青 王志仙