余书旗

很小的时候，就常从老辈人的口中听到“承乾公”这个称呼，用如雷贯耳这个词来形容，一点也不为过。祖父与父亲那辈人，如果要夸奖谁聪明，便会说：“不错不错，脑筋好，像是承乾公的后代。”这是一种很高的评价，能得到这种评价的人不多。

那时候我根本不知道“承乾公”是谁，猜想这一定是个很有知识、很不简单的人。长大了才知道，这“承乾公”的确是个不简单的人，他学识渊博，是闻名遐迩的“儒宗”。民国《遂安县志》（儒林篇）载有其行述：余承乾，字载若，号屏山，宋祁人。性季谨，尝脱亲于难，沉酣典籍，蔚为儒宗，其学一归于主敬，不欺暗室，砥节励行。馆郑氏尹山，多所成就。开化杨进士廷琚，盐道宏俊，皆出其门。晚以明经授教职，辞不赴，键户著书，尤精于易，年八十。门下郑培德梓其《屏山遗集》。

余承乾是个孝子。康熙甲寅年（公元1674年），爆发了三藩之乱。三藩之乱给余承乾的家乡带来灭顶之灾，房屋全毁，大批难民流离失所，余承乾与家人也因此举家避难于他乡。危难之时，又逢其父重病在身，虽食不果腹，但他仍然赤脚到处乞讨借钱为父治病，并亲奉汤药。他的孝行，引起了社会上普遍的赞扬。为了筹措为父亲治病的资费，他到处做雇工，用做雇工所得的微薄收入供养父亲，但其父久病，回天无力，不久病故。

清王朝平乱以后，余承乾才回到家乡。他的胞弟承享已于康熙十四年（公元1675年）病逝，留下两个儿子，大的十岁，小的四岁，由弟媳郑氏抚养，生活极其艰辛，他便担起了抚孤的大义。

余承乾在国子监学习四年，学成后在籍候选儒学教谕，这虽是一份不错的缺分，但他并无赴任，而选择了绛帐授徒。先生桃李满天下，其中不乏佼佼者，有开化杨广文廷瑶、杨廷瑶之子盐道杨宏俊、杨进士廷琚、被载入遂安县志的十二都人郑培德等。

余承乾爱交贤达，如遂之名士方象瑛、毛际可、方儒林等，皆为先生之文学好友，《明经余屏山先生传》有记：“先生悃款朴诚，弥自刻苦，而江浙之贤豪举延颈而愿交矣。当时是，余明经联翩方明经儒林、毛进士际可，皆文学老师，连床话旧，必推先生之质行为诸儒首。”

余承乾的学识与人品是被广泛公认的，清康熙遂安知县何伟就对先生大为赞赏。何伟曾任遂安知县十六年，他初到遂安上任考核士子的学业时，先生就被选拔为优等生。戊寅秋（公元1698年），何知县赴吏部述职，先生送了一首新作的诗给他，并请何知县给族谱作序，何知县答应了，因为何知县对宋祁村印象很好，他任遂安知县十余年，每次到宋祁，余族都要再三挽留，端水倒茶，十分热情；而最让他佩服的是，这十余年间，宋祁竟没有一次民间纠纷需县衙处置。何知县对先生的印象也很好，他下乡时曾五次到过先生的家，而先生一次也没有借这个理由去过公庭和何知县的私宅，其人品可见一斑。

古人言：“子欲为事，先为人圣。”人品，是一个人最宝贵的财富。承乾公不但学富五车，人品更是出类拔萃，这样的人，是注定会流芳百世的。

千岛湖新闻网编辑：邹楚环 徐翠云