记者 严月玲 通讯员 姜维

　　11月29日，“九相公”民俗文化节在中洲镇札溪村举行。虽然下着雨，但依然挡不住大伙的热情，一大早，九相公祠就被里三层外三层的人群包围了。

　　上午9点08分，祭祀大典正式开始。与往年不同的是，今年除了请出沉香木镶金的“九相公”外，还首次公开亮相了一副由南宋度宗皇帝御赐的“糖狮印”。“糖狮印”是历史上公主省亲随礼，用于制作丁�，此印的花纹样式原来只有皇室可以用。札溪吴家保存至今，用来制作丁�，发放给当年添丁的人家。

　　祭祀仪式上，还新增了新“丁”点红环节，由族长为村里的新“丁”点红，被族长点红的新丁会得到一个利市红包以及一对点红的“狮子�”，以祝福族中后代健康成长。

　　此外，至今保存完好的《吴氏家宝》也一同展出。吴氏族谱长约10余米，上有唐宋八大家之一王安石、民族英雄文天祥、理学家朱熹等名人题跋，也是极其名贵的墨宝。

　　据史料记载，“九相公”的真名叫汪献，是唐朝“越国公”汪华的第九个儿子。汪献一表人才，18岁时已经名满朝野，他受邀与唐太宗对弈，竟连赢三局。汪华害怕家族因为汪献的锋芒毕露而惹上祸端，忍痛杀了汪献以保全家族。爱才的唐太宗对此痛心疾首，遂遍寻天下沉香木，命工匠打造了汪献的雕像，置于宫中供奉，后被历朝皇帝追封，“九相公”便由此而来。南宋咸淳八年（公元1272年），度宗皇帝将九相公像赐予淑贞公主，用来庇佑驸马和公主回札溪老家省亲。

　　自此，每年祭拜九相公的习俗便代代传承下来。每年农历十月十三至十五日，札溪村都会组织开展舞龙、九相公巡街、唱戏等民俗活动，吸引了浙西、皖南等地数以万计的游客前来一睹“九相公”的沉香木镶金真身、焚香求愿。

　　“‘九相公’民俗传承了近千年，今年我们首次展出了御赐的‘糖狮印’以及新增了新‘丁’点红项目，就是希望能把这一传统民俗文化更好地传承下去，同时吸引更多的人来这参观，带动乡村旅游的发展。”札溪村村书记吴良华说道。

千岛湖新闻网 编辑：刘波 赵婷婷