余书旗

　　“好牛多田耕”

　　好牛多田耕是一句大实话，集体化时期，每个生产小队都会养好几头牛，有黄牛和水牛，有大牛和小牛。那什么是好牛呢？拿人做比喻吧，什么年纪的人最健壮？当然是年轻的。但年轻人也分体质好坏、脾性怎样、对工作的态度是否认真等。牛也是一样的，身强体壮的、只顾低头耕田的、听主人使唤的，当然是好牛啰，而好牛谁不愿意使唤呢？因此，好牛肯定多田耕。但此话的意思不在这里，而是指一个群体之中，能力强性格又好的人往往会多做些事情。但有人会因此而说些嫉妒和幸灾乐祸的话语：“谁让你的能力比别人强呢，好牛总是多田耕呀。”

　　“鞔口蛇”

　　“鞔[mán]口蛇”和“三棍子打不出一个屁来”是一个意思，指的都是不爱说话的人，多用在长辈之间的聊天：“我家那孩子是个‘鞔口蛇’，不爱说话，看见你也不会叫一声，你别怪他。”

　　“远路怕水，近路怕举”

　　家乡方言“鬼”有两种叫法，一叫鬼，一叫“举”。但这不止只是家乡方言这样称呼，上海等地方言也有把鬼念“举”的。所谓“远路怕水，近路怕举”，说的是环境与人的意识形态之变化有直接的关系。为什么“远路怕水”呢？因为附近的地理环境你熟悉，水哪深哪浅你知道，而陌生的地方呢？你不知道深浅，所以怕。那近路怕“举”又是什么意思呢？也是因为附近的环境熟悉，常听老人讲这里怎样阴森，那里又怎样恐怖，心里早有阴影；而陌生的地方环境不熟悉，并不知道哪里有“举”，不知者无畏嘛。虽然平时聊天说“鬼”的多，说“举”的少，但因方言“水”与“举”押韵，所以这句俗语便选择了“举”。

　　“识吗又不识，桐子树上开漆”（方言“识”与“漆”押韵）

　　在生活中，我们常用到油漆，其实油是油，漆是漆，油和漆是两种不同的工业原料。按传统的理念，油指的是桐油，漆指的是生漆。

　　桐子树又叫油桐树，桐子树上生桐子，桐子榨出来的油叫桐油。以前没有像现在这样使用非常简便的清漆，大部分人家油漆家具用的都是熬制过的桐油，只有家道殷实的人家才用得起生漆。桐子采摘以后，和榨菜籽油一样，要经过“晒子”“破子”“制饼”“装饼”“打油”等多道工序后才能榨出油。榨出的油是生桐油，要熬制成熟桐油才能油漆家具。

　　生漆是从成年的漆树上像开采橡胶一样采集而来的，新采的生漆要经过过滤、调制才能使用。漆树属落叶乔木，有些人接触漆树会出现红斑、疹子、瘙痒等过敏性反应，曰“患漆”。

　　桐子树与漆树是两种不同的植物，桐子榨桐油，漆树上“开漆”，在“桐子树上开漆”，指的是不懂装懂。

　　“痘里不去麻里去”

　　这里的“痘”，指的是水痘，“麻”，指的是麻疹。水痘是一种急性传染病，由水痘-带状疱疹病毒引起，会导致全身性斑疹、丘疹、疱疹，此病多发于儿童。麻疹是由麻疹病毒感染引起的急性呼吸道传染病，极易在人群之间传播，可导致严重并发症。典型症状有高热、咳嗽和皮疹等。因为出痘和出麻都会对儿童的健康造成极大的威胁，甚至会危及生命。加之以前的科学技术和医疗水平都相对落后，造成有的儿童往往是过了出水痘这一关，却没躲过出麻这一劫，因此便有了“痘里不去麻里去”一说，后引申为“要去的终归是要去的，留也留不住。”

　　“七岁佗八岁”

　　有“你也好不了多少”之意。“佗”是方言，即抱的意思。这句话的意思是七岁的小孩抱着八岁的小孩，但这只是做一个比喻，不指实际的年龄。比如说母亲带着一个3岁的小孩去看望一个坐月子的产妇，抱了一下刚出生不久的婴儿，这个3岁的小孩吵着也要抱一下，母亲没办法，便也让小孩装个样子抱一下，嘴里说：“好了好了，别七岁佗八岁了。”以前农村小孩多，有些很小的小孩就照顾弟弟妹妹了，旁人看了，往往嘀咕一句：“当心一点呢，别摔了，七岁佗八岁。”也有想帮助人家，但自己比人家好不了多少，别人也会说：“你帮得了吗？七岁佗八岁。”

千岛湖新闻网　编辑：余青青 姜智荣