●余利归

　　前两年，钱江晚报有《汾口寻根》栏目，专门介绍汾口镇各村祠堂、家厅文化，其中有一篇《红色鲁村：一中堂里来了红军》，介绍了一中堂及詹理的生平事迹、红军驻扎一中堂的故事。文章这样写道：

　　“后人为詹理修建了一座行祠‘一中堂’，村民俗称为‘九房厅’。这座距今400多年的家厅，正门高挂石匾‘澄清万里’四字，仿佛诉说着詹理海晏河清的政治理想……在多以睦、敬、爱、德等褒义词命名的家厅里，一中堂的名字有点另类。一中，典出何处？”

　　这篇文章让我很感兴趣，很想到鲁村去看看。然而，我还是迟到了两年，最近才与二三好友参观了这一古建筑。

　　一中堂位于鲁村村中，其后面就是大会堂（现修为詹氏宗祠）及原先的鲁村小学。与其他祠堂、家厅面向大路或广场的格局不同，一中堂有些隐秘。宗祠前正街向东，路边有一八字石圈大门，进门是露天的走廊，走进里面，才知道是别有洞天。一中堂隐藏在这里面。

　　家厅面向大路或广场的格局不同，一中堂有些隐秘。宗祠前正街向东，路边有一八字石圈大门，进门是露天的走廊，走进里面，才知道是别有洞天。一中堂隐藏在这里面。

　　堂屋坐西朝东。前面是一堵高大的墙体，墙中间是门坊，四柱三间，砖石木结构，斗拱重檐，中间是石圈门，门额题刻“进士第”三字，门额内侧对应的是肃世子题“澄清万里”四字石匾。走进门额刻有“进士第”的这扇门，就是空旷的天井，过天井即堂前，悬挂“一中堂”匾额。天井两侧为二层厢房。进士第门坊前为走廊，右侧（南侧）即出入之门，也是“柏台”坊，据说北侧原有“薇省”坊，两相对应。进士第前现为民居。

　　参观完一中堂，有一种感觉，这应该不是一般的祠堂或厅堂，而是一处私人宅第，一中堂是宅第堂名，所谓“行祠”“家厅”之说不准确。

　　《古明詹氏宗谱》的记载可以为证。宗谱“祠宇门第之图”中绘有完整的一中堂建筑群，明确标注是明朝嘉靖戊午年建的侍御新宅，即嘉靖三十七年（1558年）詹理所建新宅。可见一中堂实际是宅第，不是祠堂或家厅。进士第之前在明朝是读书台。一中堂之后是“方舟”斗室。

　　詹理，为古明詹氏十三世。先名璁，字玉吾，登进士，改名理，字爕卿，号松屏。生于正德十一年丙子（1516年）七月十七日。嘉靖二十九年庚戌（1550年），三十五岁以春秋登进士第，官中书舍人，建“进士坊”（在村西）。嘉靖三十二年癸丑（1553年）四月，试陕西道监察御史，巡按京畿，十一月，实授陕西道监察御史，建“柱史第”（在村西），在遂安县城东立“柱史坊”。嘉靖三十三年甲寅（1554年)五月，受命巡按陕西兼提督河西学政，历经兰县、礼县、成县、西宁，一路西巡，嘉靖三十五年（1556年）三月，掌吏部事大学士李本（余姚人，又名吕本）奉诏考察不职科道官共三十八人，詹理列在“不谨”之列。得旨罢黜降调如例。（见《明实录》）詹理免归。是年四十一岁。

　　一中堂是詹理免归之后所建。嘉靖三十七年（1558年）戊午，詹理四十三岁，正当壮年，即“买地一区，构为重堂”，即一中堂。隆庆六年，詹理专门写了《方舟记》，“方舟”为一中堂后斗室。詹理将斗室额为“方舟”，是因为风险无处不在，不能溺于物欲，死于安乐，是以“方舟”自警，济险图安，居安思危。

　　至于堂名“一中”，宗谱没有记载。村民传说是詹理一次就考中进士，故而名一中堂。这自然是望文生义，有些浅薄，甚是谬误了。古人取堂名都有伦理道德蕴含其中，以示教化激励后人。学习古代经文，我觉得“一中堂”之名，很可能源于墨子的“一中同长”或老子的“守中抱一”。

　　关于墨子的“一中同长”，多作为几何学的圆的定义，即说每个圆只有一个中心点，从圆心到圆上的任一点的线段长度都相等。如俗话说的“没有规矩不成方圆”。这让我想起前面斗室命名“方舟”，从方到圆，我以为一中堂取名很可能与圆有关。一中，就是坚持原则，保持初心，遵守规矩，不偏不倚，不能三心二意，随波逐流。这正是“圆”的人格体现。所以“一中”源于墨子“一中同长”不无可能，一方一圆，构成一体。

　　老子的“守中抱一”更具哲理，“守中”指保持内心的平静和顺应自然规律，“抱一”指坚守一种纯粹一致的信念或目标。总而言之，做人做事，不能受到外界的诱惑或干扰，保持专一、平和、坚忍，积极面对人生。詹理踏入仕途，时间不长，却也见识了宦海沉浮。吃一堑长一智，也许詹理心有所感，心有所托，便将重堂额为“一中堂”。

　　“进士第”门额内侧对应的是肃世子题“澄清万里”四字，也有其背景和涵义。

　　查史料，朱元璋建立明朝后，施行郡县制与分封制相结合的统治体制，即设立官府管理百姓，分封藩王拱卫朝廷。明太祖先后分封辽、宁、燕、谷、代、晋、秦、庆、肃九王，镇守边塞，故称塞王。肃王名朱楧，系明太祖第十四子，驻藩甘肃，在兰县城建肃王府。詹理巡按陕西，来到甘肃兰县（兰州），时任肃王是定王朱弼桄，世子是朱缙炯（昭王），号星海道人。宗谱收录“肃世子星海道人薰沐致书”及肃世子写的“西巡别意”诗，体现了詹理与肃世子的友好关系。

　　肃世子题“澄清万里”，正是詹理做为监察御史巡按陕西兼提督河西学政时所题。监察御史掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务，是朝廷天子耳目风纪之官。有多种代指名称，通常建坊用“柏台”“柱史”“绣衣”“豸史”等称谓，也有皇帝和官僚题写匾额。比如毛一鹭担任监察御史期间，严州府为其立牌坊，就是“清朝耳目”坊。肃世子题“澄清万里”，是期望或赞誉詹理监察御史正风肃纪，为官场和地方开辟一片清朗的天空。然而天有不测风云，正当他巡按陕西的任上，被朝官李本考察不职，罢免归田。

　　詹理回乡之后，一直关心家乡，构建一中堂后，又修建詹氏宗祠，修筑神山塔，修祖墓、宗谱，推动重建瀛山书院，教育子侄等等，于万历二十年壬辰（1592年）去世，享年七十七岁。

　　值得注意的是，小门坊题为“柏台（御史）”“薇省（中书舍人）”，大门坊题为“进士第”，都与詹理生平有关，都体现此建筑为私人宅第。所以，宣传中将整体建筑作为“进士第”为妥，作为“一中堂”则易引人误解。

千岛湖新闻网编辑：义永华 吴若虹