●鲁永筑

长岭，以岭高路长而得名，起点为七都长岭脚，终点为八都金竹坞口，全长约10千米，是旧时淳安县七都至八都的主要陆路交通。

事实上，长岭古道由三段古道组成。自长岭脚至包家亭，在七都这边约5千米称“长岭”；自包家亭越岭顶，盘山横路至杨柳塘村，约2千米称连岭；自杨柳塘至金竹坞口，在八都这边约3千米称“沿岭”（又称“燕岭”）。整条古道全程皆由人工凿制的青石板铺就而成，路面宽约1.5米，路心为长条青石板，路肩以块石衬砌，是一条等级较高的官道，在淳安古代交通史上有着不可忽略的重要地位。

（一）

《光绪淳安县志》载：长岭，在牛坑，距牛石五里。长岭古道处大茂山尖西麓，曲折蜿蜒10华里，由四条小山岭组成，岭岭各异，步步皆景。

长岭古道起始于长岭脚村外（今金通水库边沿），与七都源主干道衔接相连。自山谷踏青石阶而上，翻越第一条山岭叫“梅岭”。据传古时候此岭上梅树众多，故名。如今的梅岭上遍植山核桃树以及油茶树。

梅岭之后，就是被称为“龙山古里”的长岭上村。村庄坐落在百丈龙门之上，村后两个山坞之水在村前聚集，汇成半月塘。半月塘之水外溢入渠，穿越拱形龙门洞直泻而下，跌成百丈龙门瀑布，犹有“飞流直下三千尺”之诗情画意。

崔巍的大茂山，抛出两条龙脉自东向西延伸至此，左曰殿龙山，右曰石龙山，宛如两只巨大的手臂，紧紧地环抱着长岭上村，形成“村落独享其成、民居坐怀其中”的奇特景观。如此殊胜，引得方氏先祖迁徙而来，开基建村，繁衍于斯。据《龙山方氏宗谱》记载，南宋时期，先祖方千三因慕龙山山水之胜，自圭川方家迁徙于此，迄今已历800余年的历史。

长岭上村，是一个坐落在山腰间的小山村。民居依山势而建，错落有致，极具山村层次之美。数百年来，勤劳善良的山民踞山自守，民风极为淳朴。长岭古道穿村而过，过路的行旅途经至此，也得到村民不少的施惠。

长岭古道上建有三座凉亭，即梅岭头的风月亭、石塔岭的云中亭以及包家岭的包家亭。其中梅岭头的风月亭，不仅是路人遮风避雨歇脚之地，还成了长岭村民行善施茶的暖心之所。

旧时的每年夏秋时节，长岭村家家户户都会轮流送茶到风月亭，无偿供应给过往的行人。据说，当时长岭村有80多户，轮到哪一家，这一户人家就在头一天晚上备好凉茶，次日卯时、午时分别挑两桶茶水送到风月亭里。亭中置有木架，架着两只大茶缸，每缸盛满50斤的茶水，茶缸边挂着吊着铜钱的竹筒杯。

七都、八都两条源，人口多达数万。每天往来于长岭古道的人，少则几百，多者过千。商贾、挑夫、行医、求学、走亲、访友之人络绎不绝。凉亭乃歇脚之处，也是萍聚之所。生人与熟人，咸集于此，寒暄闲聊，谈天说地，也成了热闹之所在。在交通不发达的年代，山里人很少外出，外面的世界很少了解，只有那些经常往来于古道的人，成了外部信息的传播者。

风月亭，因为有茶就有了人气，其间就少不了有文化的人途经至此，即兴吟哦，留下了许多唯美的诗句。清朝光绪年间，本村秀才方策曾为风月亭撰联，前一副云：“客过亭中堪少驻；鸟飞垄外播佳音。”横批：“青云直上”；后一副联云：“清风拂座留人坐；明月当头照客行。”横批：“梅传消息”。

古道穿过长岭村，一路有鸡鸣犬吠之声。挑担的行人，呵嗤呵嗤地喘着粗气，手中的搭柱杵在青石板路上，发出“咚咚咚”的声响，有节奏的声音在山村里回荡。

（二）

出村过了龙门桥向上走，经过第二条岭叫石龙岭。石龙岭从村中穿过直通石龙岭顶，过了石龙岭，眼前是一片开阔地。穿过开阔的耕作区，又来到一条山岭脚下，古道在巨大的岩体上通行。这是长岭古道上的第三条岭，叫“石塔岭”。

石塔岭脚有一座古老的石拱桥叫“方坎桥”，方坎坞的山坑水就从桥下流过。值得一提的是，方坎桥上游和下游，有三处不大也不小的龙门，最大的龙门叫“枫坪龙门”。

在石塔岭中间有建于清朝时期的古凉亭，名叫“云中亭”。站在云中亭中四下瞭望，山川美景尽收眼底。

过了石塔岭，前方是较为平缓的绕山小道。古道盘旋上行，绕过一弯又一弯、一垅又一垅，直至包家岭。山路两旁，青松翠柏相伴，油茶果树相迎。在山路下方的峡谷之中，隐有三处龙门瀑布。名曰驮岭坑脚龙门、铁鼎岩龙门和龙洞泉龙门。其中铁鼎岩龙门边上，还有一个大石柱，高数十米，形同宝塔，人称铁鼎石柱。

与其他古道不同的是，长岭古道的石板路越往上走越有气势。为了避免沟壑的水，古道垒砌得很高，远远望去，宛若一座石长城。可见修路的古人，并不因山高路远而偷工减料，而是不惜重金打造坚固坦途。

过了包家岭，就接近长岭顶了。包家亭藏匿在松树林中，藤萝苔藓密布于断垣残壁之上，颇有荒野古庙的幽僻。亭子以片石浆砌而成，面积约20平方米。山顶的古道，因修建潭唐公路，今已荡然无存。

越过长岭东南行约2千米，山坳里坐落着风水佳境柳塘村。该村坐西北面东南，耸立于高崖断壁之上，形势危绝，左有狮山，右有象岗，龙门瀑布一落千丈，景物殊绝。相传，明朝洪武年间，王氏先祖途经此地，见群燕咸集于水囦，周边绿树成荫，繁花似锦，生机盎然，且高山坪地广约数顷，地形宛如燕窝，窃以为人居福地，旋即携家带小自王阜迁居至此，因势建屋数楹，就地掘塘七口，遍植杨柳于塘畔，命村名为“杨柳塘”。

古道从村东沿山垄而下，台阶连续800余级，犹有天梯之险，再往下之古道，皆以长条青石板铺筑，逶迤两里有余，保存十分完整。其中有一块石板刻有蝴蝶图案，估摸是有艺术修养的石工所作。及至岭脚，溪流横档前路。长乐桥横跨于其上，使溪涧难为鸿沟也。西首建有桥亭，名曰“庆云亭”。

长乐桥是一座单拱石拱桥，主桥加引桥长约35米，桥宽约4米，矢高8米，桥体均由青石采砌而成，造型优美，做工极考究。在这深山冷坞里，建造这样一座大体量的石桥，在当时应该属于一项大工程。可见先贤为了百年大计，劳心劳力，汇涓成流，聚沙成塔，不惜重金，建此永久津梁，以期长乐于未来，其心之明，其义之重，不得不让后人肃然起敬。过桥沿溪东行约一华里，路左有凉亭一座，名曰“方十亭”。据说，这个方十亭，与北宋方腊起义有关，乃当地老百姓为了纪念一位名叫“方十”的英雄所建。

（三）

离开方十亭，再前行一里就是金竹坞口了。古道与八都主干道相衔接，左拐至王阜，越云岭可通圭川（屏门乡齐坑村），乃下八都也；右拐至郑中，经廿五里青山古道到宋村，乃失三都也。

旧时，从郑中到宋村，必经廿五里青山峡谷，这里山高水险，沿途皆为悬崖峭壁，只有野兽出没的小径，多处路段需援藤而行,且时常有强盗伏击，一般客旅不敢贸然通行。直到民国二十年（1931年），淳安县长丁踪在乡贤的提议下，开始号召乡民捐款开路，之后才有了八都至失三都的宽敞道路。

在金竹坑口公路桥西侧，有一座革命烈士墓。1949年5月初，这里发生的“王阜之战”中，氏尚童等解放军烈士牺牲后，遗体先安葬在前进村。1956年王阜乡人民政府决定在金竹坑口桥西岸修建烈士墓，把烈士遗骸移葬至此。这座位于王阜乡新畈村的金竹坑口革命烈士墓，已被列入县级爱国主义教育基地。

王阜乡中心学校距离烈士墓不远，为了缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，学校每年组织师生前往金竹坑口革命烈士墓开展“清明祭英烈”活动。师生们通过聆听故事、敬献花圈的方式，表达对先烈们深切的哀悼，同时通过良好的革命传统教育，让师生们感受到和平年代下生命的弥足珍贵和作为新时期接班人所肩负的历史使命。

幽幽古道，从古至今一直演绎着荡气回肠的故事。而今，古道几近失去功用，渐次荒废。然而，古道上以时间叠加出来的人文，在人们的心中永远不会抹去。

千岛湖新闻网编辑：邹楚环 梁津玥