文|孤岛

中洲，听名字，好气派，是世界第八大洲？

“中”字领头，还占据最中间？犹如东邪西毒南帝北丐中神通，即除了桃花岛岛主黄药师、西域白驼山欧阳峰、云南大理皇帝段智兴、丐帮帮主洪七公四大高手之外，还有第五大高手“中神通”王重阳——他创立了全真教。

其实，这未免太夸张了些，但这样容易记住。

我所说的“中洲”，其实，一直隐匿在浙皖交界、坐落在千岛湖（原来为新安江）上游。那里崇山峻岭，沟壑纵横，溪流潺潺，一条由无数山泉合成的武强溪，像一条飘逸灵动的天龙，从浙皖山区盘旋飞流而出，跃跃而下，在汾口附近一头扎入千岛湖的汪洋深湖之中……

何谓“中洲”，最早就是武强溪中间的一片沙洲。几百年前，一个姓程的安徽生意人，挑着担子经沙洲时，用柱棍闩肩歇了歇力，但想不到那柱棍却插入土中拔不出来。他就想：你这根柱棍不愿跟我走，如明年此时能发芽成活的话，我就举家迁居这里。想不到，到了第二年，它真的发出绿芽长出绿叶，变成一棵小树了。这位程商人兑现诺言，真的迁到这里，并定村名中洲——而变成中洲镇的所在地，则是十几年前的事。

中洲，是停泊在千岛湖上游的一只大鸟，隐逸山林的翼龙。

中洲，是一片常常被喧嚣的世尘遗忘，一旦想起就忘不了的古老源头。

那里，恰恰就是我永远的故乡。

中洲的武强山、小峨眉山、丫叉尖（学名龙耳山）、白际山等给了我做人的骨气，给了我文学和书法的骨力，给了我对崇高的向往和艰难攀登的勇气。

中洲，恰恰因为偏远深静，成了一个隐逸佳地。

山坳里的中洲，隐逸着一座座村庄，隐逸着一段段古老的历史，隐逸着一个个人物，隐逸着一个个神奇的故事与传说。

中国的大诗人中最早隐逸者是陶渊明，他不愿意为五斗米折腰，隐逸山林。有史地专家著文说，陶渊明《桃花源记》里的“桃花源”的原型可能就是千岛湖的中洲，“武强溪流域的地理环境与桃花源又太多的相似之处，几乎就是一个活脱脱的世外桃源。”

且不去争论陶渊明是否隐逸在此，而陶渊明的姑父洪绍大将军，却的的确确是将中洲当作他的功成身退的隐逸之地，一个中晚年灵与肉的故乡。他死后也将灵骨埋在这片大地上，完成了他那戎马一生的最后归宿。

隐既是一种生命形式的结束，也是另一种生命形式的开始。

2015年6月27日，我在边城乌鲁木齐，突然在“朋友圈”里看到这样一条微信“待你厌倦江湖，我陪你归隐山下”，我的心怦然一动，马上点赞。而发这条微信的人正是中洲镇的一位朋友。他看到我的点赞回复一句：“中洲欢迎大家归隐，那可是洪绍公向往之地！”我复言：“好，坐禅中洲，可与天地归合。”

“贵”不如洪绍，但“义”有可能比洪绍更显的另一名宋代的“士”（知识阶层）余德明，南宋时曾与文天祥一起考入进士——当然，文天祥中了钦点状元，后来还升为右丞相，而余德明也被封为翰林院编修。此时，元兵攻入大宋，文天祥保护皇帝撤到定海，兵败后为国捐躯……余德明当即谢绝元世祖的高官利诱，离京逃到了遂安，并逆河而上，直到武强乡凤凰岭叶村（现属中洲镇），才停下脚步隐居下来。

中洲武强溪谷地就是这样适宜隐逸修行的地方，也是储存“忠”“义”的可贵库地。

我为山坳里的中洲感到骄傲。

一个穷乡僻壤的弹丸之地，从古至今容纳了多少来隐逸的皇族和望族、多少大将与义士，多少文人与墨客。这是一种胸怀和沉静，一种默许与宽博。

是的，不管你是长期隐居，还是匆匆的过客，古今中洲都有一种胸怀和心态来接纳，来默许与化解，甚至是大儒朱熹来讲学，还是富商胡雪岩的商旅，中洲都一样平静地迎来送往，以一颗出世之心，山野的本真之性真诚以待。

中洲就是中洲，貌有山河而不危，心藏胸壑却不险，以一颗中正平和之心，大隐隐于浙皖交界的偏壤，千万年来始终如如不动。

《中洲：一个大隐者的故乡》，刊发国家财政部机关报《中国财经报》副刊头条。

千岛湖新闻网 编辑：邹楚环 汪妙