朱家溍先生鉴赏手迹

朱熹《春雨帖》

詹仪之《荐故常熟簿詹傚之剳子》

●鲍艺敏

走进淳安博物馆历史厅，在“宋史”展陈部分的一处展柜内，陈列着数帧“詹氏墨宝”的复仿品，展陈牌上写着：“方塘依旧源头活，吏部家藏翰墨真。”

“方塘依旧源头活”是指墨宝延续了朱熹与詹仪之关于“格物致知”理学命题的话头；“吏部家藏翰墨真”则是说詹仪之作为南宋孝宗时期的吏部侍郎，家藏的墨宝皆为真迹无疑。

詹氏家族收藏的这批官私文书，从时间上看，上至南宋，下至明清，包括宋高宗《敕詹棫、王曮易任牒》、宋孝宗《敕詹棫及夫人书卷》、宋孝宗《敕詹傚之授文林郎牒卷》、宋孝宗《赐詹骙诗及詹骙谢表》以及元明清诸家七十余人题跋，朱熹、张栻等三家行书六札合卷。

詹氏家藏传世墨宝展示了江南地区以地域宗族为纽带，以朱熹、张栻理学为内核的文化传承现象，虽历经八百余年，仍保存完整，脉络清晰，它既是詹氏家族的文献，更是中国历史的文献，具有很高的学术价值和文物价值。此外，书札作为一种私密的交流方式，倾述的对象不外乎同僚、朋友和家人，是书写者思想和情感最真实的流露，可以说是立体活态的思想库。

遂安詹氏书香传家

“詹氏墨宝”在长期流传的过程中，历经坎坷，多有不平凡的故事。詹仪之是墨宝的主线人物，他是原遂安县(今属淳安县)人。遂安詹氏家族地位显赫，涌现出很多知名人物，其中詹至、詹仪之伯侄俩在南宋景定《严州续志》及以后的府、县志中均有传记载。

詹仪之的祖父詹安是太学生，授迪功郎，与程门四先生之一的谢良佐友善。为方便宗族子弟读书，他曾在郭村瀛山构筑书院。据明万历壬子本《遂安县志》载：“瀛山书院，在县西北四十里。宋熙宁间，邑人詹安辟建于山之冈，凿方塘于麓，其孙仪之与朱晦翁往来论学于此。”

詹仪之的父亲詹棫一辈共有兄弟五人，依序为詹林、詹至、詹厚、詹柽、詹棫，都是进士出身，号称“五子登科”，且同朝为官。詹仪之兄弟六人，其中四人也是进士出身，孙辈中的詹骙更是淳熙二年（1175）乙未科状元。

新安江水库形成后，詹氏后裔移民到江西崇仁。詹氏家藏墨宝是一个藏不住的秘密，八十年代后期，文物贩子嗅到商机，一路追踪到江西，导致这批墨宝很快流失海外。20世纪90年代中期，故宫博物院在一次拍卖会上出高价拍得部分墨宝。2001年，故宫博物院又在嘉德春季拍卖会上拍回一批詹氏墨宝，如今珍藏在故宫博物院中，属于国家珍贵文物。

故宫博物院的资深专家朱家溍先生是朱熹第25代世孙，专门负责鉴定院藏古代书画碑帖，看到先祖真迹时，他已88岁高龄。展卷再三，他提笔写下这样一段话：先文公朱子手书《春雨帖》真迹，与张宣公（张栻）手书《新祺》《佳雪》《桑梓》三帖真迹，共裱一卷，为遂安詹氏所藏。自南宋以降，至今经数百年，洵可贵也。余得展卷伏读，深感庆幸。辛巳二月十五日，朱家溍敬书。从朱家溍先生落款来看，时间是2001年2月15日。

自此，詹氏家族秘藏了八百多年的稀世珍品，一经亮相便惊艳于世，堪称传奇。

朱熹与詹仪之的交往

朱熹的《晦庵集》保存有朱熹致詹仪之的书札五通，其中《与詹体仁书》这通书札，因为首句有“春雨复寒”字句，按惯例名之为《春雨帖》。内容如下：

熹窃以春雨复寒，伏惟知府经略殿撰侍郎丈。阃制威严，神物擁护，台候动止万福。熹区区托庇，幸粗推遣。但祠禄已满，再请未报。前此延之诸人报云，势或可得，未知竟也何如？居闲本有食不足之患，而意外之费复尔百出，不可支吾。亲旧有躬耕淮南者，乡人多往从之。亦欲妄意为此，然尚未有买田雇夫之资，方此借贷。万一就绪，二三年间或可免此煎迫耳。衰病作辍亦复不常，此旬月间方粗无所恼，绝不敢用力观书。但时阅旧编，间有新益。如《大学》格物一条，比方通畅无疑，前此犹不免是强说。故虽屡改更，终不稳当。旦夕当别写求教，前本告商省阅，有纰漏处，痛加辨诘，复以示下为幸也。桂人蒋令过门相访，云尝上疏论广西盐法，见其副封，甚有本末。渠归必请见，因附以此。匆遽不暇详悉。未有侍教之日，临风惘然。切乞以时，为国自重，有以慰善类之望，千万至祷！

右谨具呈

二月廿七日宣教郎直徽猷阁朱熹剳子

朱熹给詹仪之写这封信的时间是淳熙十二年二月二十七日（1185年3月30日）。朱熹时年56岁，詹仪之63岁。朱熹当时生活困顿，有“食不足之患”，连吃饭都成了问题，到了靠借贷度日的境况。尽管生活窘迫如此，朱熹治学未敢懈怠，他“时阅旧编，间有新益”，对原先写的文章再作修订，又有了新的认识和收获。

朱熹对自己《大学章句》中关于“格物”一条，感觉不太满意，虽然屡次修改，还是觉得不稳当。“前本告商省阅”，朱熹这里说的“前本”，是指《孟子集注》《中庸章句》的书稿，他送请詹仪之省阅，并提意见。詹仪之在桂林期间将此二本重加刊刻，朱熹希望他对书中纰漏之处不留情面，痛加辨诘，以得到詹仪之的评点为荣幸。

从《春雨帖》字里行间可以看出，朱熹把詹仪之当做“知交”。本来像这种“吃了上顿没下顿”的事情，读书人难以启齿，也只在知心朋友面前才能倾诉。看到这里，我们不禁想起了孟子的那段话：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这算是老天爷对朱熹的一场考验吧。

詹氏墨宝中的兄弟情深

詹氏墨宝中还保存有詹仪之手书真迹《荐故常熟簿詹傚之剳子》，此函落款是“右谨具申呈大丞相钧座”，可见是写给当朝宰相的，内容如下：

仪之不避僭越之诛，辄有诚悃上渎钧听。伏念仪之有胞弟傚之，少年叨魁，荐有俊声。三举始窃一第，初任平江常熟簿，留心职事，诸司交荐关陛，授信之永丰令。到官月余，不伏水土，力丐寻医以归。郡守留之不得，非有所规避也。今赴部参选，仪之重惟舍弟早失怙恃，立□好学,同居四十年，饱谙世故，其才可用。今年逾五十，蹭蹬选调，寸进之难，甚于登天。而仪之亦老矣，属此远别，心甚念之。妄意仰干造化，欲望矜怜，特赐陶铸一京局差遣，俾遂改秩，实戴生成之恩。仰恃知遇，辄犯不韪，下情不胜皇惧，仪之临行，作此纸授舍弟，令渠将来到都下，进干典谒。故不敢繁叙寒温，伏惟熏慈，特垂钧察。右谨具申呈大丞相钧座。

七月□日朝散大夫充集英殿修撰新知静江军府事詹仪之剳子。（引文中加□为原字已损，未补）

詹仪之此信写于淳熙十年（1183）七月，恰是他出任静江知府时间，临行前把胞弟的大事安排周全，这样也就可以放心走了。从这封书信中能够感受到，詹仪之作为兄长给予弟弟父爱般的温暖。

当时朝廷左丞相是王淮，他于淳熙八年（1181）八月拜相，至淳熙十五年（1188）五月罢左丞相。其时赵雄已被罢右丞相一职，淳熙九年(1182)，梁克家拜右丞相，封仪国公。据笔者推测，此信是写给王淮的。

剳子作为对尊长或上级的一种“指事而陈”的书信形式，出现于南宋时期。北宋时还是作为公文形式存在的，如欧阳修曾说：“唐人奏事，非表非状者谓之牓子，亦谓之录子，今谓之剳子。”（《归田录˙卷三》）作为公文，一是用于上奏或长官进言议事，二是上司用于下达指示的下行公文。

到南宋时期，公牍剳子逐渐与私信结合在一起，为了表示对收信人的尊重，“平阙”和“抬头”是尤为重视的，在行文中遇到对方的官衔称谓，或以对方为表述对象时，都需要另起一行，与前一行第一字齐平，若不另起一行，则需上空缺一至两格，书写自己的名字时，不但字体略小且要侧写，这样才显得谦卑。书体则以楷书或是行楷为主，以示尊重。书法艺术方面，工谨有余，随性不足。这是“理学”熏染之下，礼教文化在人际交往过程中的折射。其缺点也是显而易见的，如称谓讲究“具全衔”，附于信尾显得冗长啰嗦。

詹氏墨宝就像一位位忠实的历史记录者，将詹氏家族的兴衰荣辱、当时社会的文化风貌，乃至整个中国历史发展中的一个独特切面，一一记录下来，为后世学者研究南宋以来江南地区的政治、文化、社会等诸多方面提供了翔实且珍贵的第一手资料。

千岛湖新闻网编辑：邹楚环 余程耀