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　　遂安方言与休宁方言同属徽语语系。徽语的源头可归结为中古汉语的直接继承与山越语底层的隐性融合，其形成过程受中原移民、地理隔离及徽商活动的共同作用。徽语保留了大量古汉语特征，语音保守性突出，同时在词汇和语法上呈现出与周边语言的有限互动。这种“中原为根、多元为翼”的语言特质，是徽语的独特标识，也是徽文化“多元一体”的生动体现。

　　徽语形成的根在中原，其范围包括河南省全部、山西省东南部、河北省南部、山东省西南部、安徽省北部、江苏省西北部等区域，在这一区域内流行的语言称为中原雅音（当时的官话），也有学者认为，河南方言即中原雅音。

　　中原雅音的源头是新石器时代中原古族群语言，经夏商王朝孕育、西周礼制定型，成为中华文明的核心语言载体。其演变贯穿“多元一体”的历史逻辑——既保持核心语音词汇的稳定性，又在民族融合中不断吸纳新元素。作为后世官话与方言的“基因库”，中原雅音的影响超越时空，至今仍在汉语各方言的底层结构中延续其千年余韵。

　　遂安与休宁曾同属古新安郡的辖地，其方言的共同源头也根植于此，并在徽语的框架下发展出严州片与休黟片、绩歙片的差异。其通过新安江流域的地理连通性、徽商活动的文化辐射以及跨区域移民的语言互动，形成了“同源异流、互补共生”的关系。这种联系不仅是语言学上的典型案例，而且也是新安江流域历史文化共同体的重要见证。

　　休宁县与曾经的古遂安县主体直接接壤，边界线长达数十公里。据《淳安县志》记载，两地在浙皖交界处的中洲镇（原属遂安县十三都）存在频繁的村落调整，如1957年原属休宁县的札源乡划归遂安县。这种地理毗邻性使两地在历史上形成“鸡鸣两省闻”的互动格局。两地虽被白际山脉、千里岗山脉等自然屏障分隔，但存在多条跨山通道：如从休宁流口经白际岭至遂安的徽开古道、从休宁至龙山街的休龙古道、从休宁屯溪至遂安狮城的新安江水路航道等，这种“隔山不隔水”的地理结构，使两地既保持相对独立，又通过交通线深度联结。

　　休宁与遂安不仅山水相连，唇齿相依，更有历史行政的同源。东汉建安十三年（208年），孙权设新都郡，辖休阳（今休宁）、新定（原遂安）等六县，两地首次同属一个行政区。此时的休宁与遂安均为山越聚居区，行政上互为犄角，共同构成东吴政权控制皖南的支点。隋唐以后，休宁划归徽州府，遂安则属睦州（后改严州），形成“徽严分治”的长期格局。这种分野虽受行政区划影响，但地理纽带从未断绝。据明代《徽州府志》记载，休宁商民经新安江至遂安贸易者“岁以千计”，两地在经济上仍高度依存。而文化的相互渗透、相互影响更是无处不在，明清时期，休宁移民通过徽开古道迁入遂安，形成“休宁帮”商帮；同时，遂安渔民溯江而上，在休宁新安江畔定居，带来独特的渔猎文化。这种双向流动使两地在婚丧嫁娶、节庆习俗上呈现“徽浙交融”的特征，如休宁岭南乡与遂安汾口镇均流行“舞板龙”，但龙身装饰融合了徽派木雕与浙西剪纸元素。其方言也是同源共流，休宁方言属徽语休黟片，遂安方言属徽语严州片，两者在语音、词汇上存在显著差异，但核心语法结构和古汉语词汇高度相似，反映了共同的中原移民背景。

千岛湖新闻网 编辑：邹楚环 王志仙