一酸

在淳安，有这样一群人，上山下水公益救援，有他们；县里重大活动，保障现场有他们；日常平安巡逻，有他们；疫情防控情急关头，有他们。

完成一次次救援、保障任务后，静静地收拾完装备，一个华丽的转身，用背影温暖了这个城市。他们默默无闻地守护一方的安宁，他们每个人都很平凡地生活在我们的身边。一旦有需要，他们会在第一时间冲出来。他们有一个共同的名字：淳安县勇士公益救援队。

希望世间少一点无助

每位队员加入救援队的动因都不一样，但发生在他们身上所有的故事，都有一个共同的特点，希望世间少一点无助。

“看到他失子之痛，有一种东西触动了我内心最柔软的那部分。”这是余海平面对一个失去儿子的父亲，无助地坐在地上，歇斯底里地喊着“生要见人，死要见尸啊，生要见人，死要见尸呀……”

这呼喊声里的无助和绝望，一声声地钻入余海平的耳中，又像一把尖刀，插在他的心窝里，不停地绞动。

这是发生在千岛湖水边的事故，一位钓鱼者不慎落水，经多轮潜水搜救无果。失踪者的父亲在悲痛中，情绪几近绝望，白发人送黑发人，却死不见尸，只能面对空荡荡的水域，一个人似乎真的可以像空气一样，说不见就不见了。

从这一刻起，余海平暗暗下定决心，他一定要加入救援队，用他所掌握的所有技能尽力地去帮助那些需要帮助的人。用自己的行动，去减轻那些活着的人的痛苦，哪怕无法真正抹去他们心灵上的创伤，或许轻轻地抚摸，也能给死者家属带来些许慰藉。

2022年那场洪灾，勇士公益救援队刚刚结束千岛湖城区的救援任务，立马赶往临岐开展救援。被救援的是一家菇业公司，救援队挽救了菇业公司三千多万的损失。这一次救援，直接促使菇业公司的老总祝章武加入救援队，并成为救援队的理事。祝章武开办菇业公司，就是为带动当地百姓致富，而面对天灾时，不但自己要承受损失，也无法实现开办公司的愿景。当救援队挽救公司三千多万元的损失时，他心里一亮，反哺社会并不只有开办实业一条路，救援有时更能体现其社会价值。

用救援队理事长钟斌的一句话来说，救援队所有队员都有一个特点，就是“见不得别人受苦受难”，希望能用自己的努力减轻社会的痛，抚平人们因受灾受难后的心灵创伤。

世间少一点无助，他们放弃了节假日的休息，参与到治安巡逻工作中去。在巡逻中，他们一旦发现有需要帮助的市民和游客，都会主动上前，伸出援助之手，就算有危险也会奋不顾身。在一次巡逻中，两名外地来的老年游客，在鱼街北面鱼池边拍照，不慎，手机掉入鱼池，水有一人多深。此时，勇士公益救援队员组成的巡逻队正好经过，了解情况后，有名队员直接跃入水中，潜水捞出手机交到游客手上。

就算不在巡逻期间，队员们也注意观察身边的人和事，善于从中发现一些问题和安全隐患，并及时采取补救措施，避免悲剧的发生。

一次，有位队员从鱼街步行回家，在路过夜游码头时，发现一名小男孩站在水中，水已没过脚踝。这个季节，小朋友玩水也很正常，但这名队员凭着自己在救援队里养成的直觉，就多看了一眼。越看越不对劲，小孩子仍在一步步往前走，水快没过腰部时，他急速冲到水边，大声喊，“快上岸，危险！”

小孩被他一喊，停在水中哭了起来。他也意识到了事态的严重性，也顾不上脱鞋，直接下水将小孩抱上岸。

上岸后，他想从小孩那里问出些有用的信息，以便将小孩送到他父母身边。无论怎么问，小孩子只顾流泪，不说话。自己和小孩衣服都湿透了，再挨下去，小孩可能会感冒。他没法，就把小孩带回家，给小孩换了身自家儿子的衣服，并向110报了案。几分钟后，小男孩的父亲在民警的陪同下，来到队员家中。

小孩的父亲千谢万谢。并说了起因，小孩父母离异，这天小孩跟父亲吵了嘴，便萌生了轻生念头。如果不是这名队员多看一眼，可能已酿成了悲剧。

救援是无声的宣传

2018年中秋期间，金紫尖山脚某村一位七十多岁老人上山采摘野生猕猴桃。当天很晚还没回家，家人心急如焚，求助于村干部。村干部本想组织本村村民上山搜寻，但村民以年纪偏大、多病等理由推脱，没有几个人愿意上山。未果，只能求助于民安公益救援队（勇士公益救援队的前身）。

救援队接到求助后，立即组织队员前往。

金紫尖上，物产丰富，但地形复杂，悬崖峭壁到处都是，加上地处浙西山区，天气变化无常。就在老人上山当天，山上下过一场大雨，这给搜救工作带来更多的不确定因素。

救援队组织了100余人上山进行地毯式搜寻，在一处悬崖山谷边上发现了老人的柴刀和布袋，布袋里还装着几株挖来的植物，就是没有发现失踪者本人。

队员立即将这一情况报告给了队长。

“多派几组队员在周边再认真搜寻。”

救援队以发现物品为中心，搜寻直径从十几米逐渐扩大到一百米，仍无果。

时间就是生命，没找到老人之前，救援工作就不会停止。过了72小时的黄金救援时间后，老人生存的希望越来越渺茫，但不管怎么样，都必须将失踪者找到。这是对一个人的尊重，就算没有了生命，也要让他入土为安。

在救援队持续搜寻的影响下，陆续有村民加入搜寻队伍。起初，救援队员还以为是该村村民，一问才知道是受救援队的影响，附近村的村民在村干部的组织下，加入了搜寻队伍。与此形成强烈对比的是，本村村民仍处于“散沙”状态，不管村干部怎样做工作，仍没有多少人愿意加入搜寻队伍。

经过几天的搜寻，终于在发现遗留布袋的悬崖处，往下三百多米的水边找到了老人的遗体。应该是被当天大雨形成的水流冲下去的，此时死者的身体已开始腐烂。

救援队通过钢索滑道下到老人遗体边上，他们默念着：“不要急，我们带你回家！”这是救援队的一个规定，凡发现死者后，出于对生命的尊重，都会说的一句话。

队员脱下自己身上衣服，裹住死者的头部，然后小心地将遗体装进裹尸袋，最后固定在担架上。如何把遗体从山谷中送到路上，又是一道摆在救援队面前的一道难题。通过实地勘察后，队员们利用了六次钢索滑道的变轨，才成功将老人的遗体从山谷下面搬到路上。

当遗体交到家属手上时，家属塞给他们一个大红包。

这并不是救援队第一次遇到，有次在救援一位上海溺水者时，家属就明确说谁找到就给救援队捐款十万元。遗体经确认后，家属当场拿出现金，救援队坚决不收，这是公益救援队制度章程所决定的，如果一定要捐，只能通过红十字会定向捐助，救援队可能用这个捐赠，购买救援物资和改善救援设施。

他们记不清这样的场景已经遇到多少次了，但每次他们都以坚决的态度拒绝，公益就是公益，不能改变公益的性质。

“我们这是公益救援，不收费的！”

这一字一句钻进家属以及村民的耳朵里，在场所有的村民都傻眼了，他们断然不敢相信，“你们七天七夜，每天上百人上去，不要钱的，还有这种事情的？”

此时，村干部站出来，“千真万确，他们救援队是公益的，不收一分钱。”

钟斌是救援队的理事长，参加了这次救援。为更好地完成搜救，在救援过程中也接触一些村民，向他们了解山上地形等情况。很多村民认得他。经此一事后，他再次去金紫尖游玩，经过该村时，很多村民都主动向他打招呼。

村民告诉钟斌，“那事之后，整个村里民风都变了，大家都乐意帮助别人了，哪家遇到啥事，现在不用村干部招呼，都有人主动伸手帮一把。”

这是钟斌也没想到的，他们的救援工作，用一种强大的精神力量浸润着人们的精神世界，每一次救援都是正能量的传播。他们用实际行动感染对方，一人，一家，甚至一个村庄。

有些东西是无价的，就像互助。在中国两千年的文化传统里，“互助”就是其一，不管是“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”孟子有远近之分的“爱”，还是墨子无差异的“兼爱”，都有“互助”的文化内核。

救援队的组成本身也是“互助”的结果。救援队不是简单的人数累加结构，不是“1+1=2”，而是“1+1>2”，队员之间，理事之间，他们在救援队里各自的岗位上发挥作用，让队员的技能能够施展，让整个队伍充满活力。救援队以全新的方式继续将这种优良的传统接续下去，让更多人感受这种文化内核美好的力量。

对于该村民来说，“互助”精神并没有丢弃，而是睡着了，是救援队这次公益救援，无意中又唤醒了村民沉睡已久的互助精神。人世间的美好在于，沉睡的美好不断地被唤醒，用良知不断地浸润美好。

小A暑期整天在家玩手机游戏，不跟父母交流，也很少出门，脾气又不好，父母很是着急。他父亲找到勇士公益救援队的负责人，问能不能让自己的儿子到队里磨练磨练。确认小A已年满18岁，就答应让他来队里，跟队员一起参与平时的训练，偶尔一些轻任务的实战也带上他。

在与队员的接触过程，队员身上那种闪光东西，渐渐地感染了小A，他渐渐地变得做事主动，待人也热情起来。小A的父亲也看到儿子的蜕变，从心底里感激救援队。

救援，有时改变不了一个人的生死，却能改变一个地方的民风。每一场救援，都像是一场无声的宣讲，以润物细无声的方式，唤醒良知，滋养爱心。

本版图片由勇士公益救授队提供

千岛湖新闻网编辑：刘波 余程耀