●鲁永筑

　　金桐岭，又称“金通岭”“金同岭”。三种叫法，只是同音不同字而已，大概是为音讹所致。据传，此岭山中有桐树，皮色泛黄，呼作“金桐”，故名。

　　金桐岭古道，是除长岭古道之外淳安七都通往八都的另一条山路。这条古道相比长岭古道而言，一是来往客流量较少，二是路面等级较低，三是交通辐射范围较小。因此，在旧时淳安的交通史上显得不甚重要，史料记载也不多。 

　　然而，这条古道却独具特色，关于它的传说也不少。特别是八都管家附近诸如竹坞、长川、横岩下、杨柳洲、沙洲上、刘店以及干坪等几个小村落，要到七都去走亲办事，走长岭是倒路，且路程太长，金桐岭就成了一条别无他求的捷径。

　　（一）

　　金桐岭古道的七都起点是金桐岭脚，与七都源的主干道相衔接；终点是八都的管家，总长约3000米，全程基本上都是土路，仅有少许陡坡路段，以块石设阶而行。

　　金桐岭古道先是经过长岭脚村，然后沿田间土路往右行，至横川村下来的溪流处，过涧后沿山坡上行，途经吴家山古村遗址，附近有很多天然溶洞，特别是天都岭下有一条数百米长的石灰岩结构的山垄，这条山垄从山腰延展到山谷，一崖接着一崖，怪石嶙峋。崖下多有溶洞，洞洞相连，洞内有地下小溪流淌，形成一条地下奇观带。 

　　当地村民将这些溶洞起了很有创意的名字，有如来洞、连环洞、八仙洞、太上老君洞、观音洞、双佛洞等，乃根据钟乳石的肖像赋名。

　　经过这个密集的洞穴区，直线上行是横川村。 

　　横川，俗称“横坑”，又称“宏川”“黄川”，今已并入长岭村。该村古称“三境故里”，貌似三道关口，乃此村的天然屏障。

　　第一境乃水口，两山对峙，合拢为护，俗称“石龙口”。第二境是殿边，两山相对，岩石突兀，溪水中流，左有坛主殿，右有观音庙，旁有古樟三株，树高十丈，冠盖五亩。第三境乃龙门瀑布，俗称“龙门口”，又称“龙门里”。溪水自高处倾落，白练悬空，气势不凡。龙门上原建有“钟山亭”，撰联云：“遥窥镜处迥多异；步到门前隔一层。”

　　横川村主姓蒋。据《横川蒋氏宗谱》载，蒋氏先祖泰公十六世孙贵公于明世宗嘉靖三年（1524）“步横川而览焉。山行数百武，初极狭，有狮象拱卫，意此中必有佳境，复行数百步，见崇山峻岭，茂林修竹，泉琴瀑布，潺潺悦耳。望其地，且异之。公则曰：余之逃名久矣！何弗枕流漱石，逸其身以全其天而卜居于此。将世世子孙绳绳蛰蛰而克昌厥后者其在斯乎？” 

　　《横川八景序》云：“永平之横川，嘉禾柔齐。突怒偃蹇，争为奇状者，殆不可数。且也春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，仰俯百变，此皆山水之奇者！”

　　古道沿溪涧右侧的山垅上行，坡度较陡，走起来比较吃力。沿途大多是山核桃、茶叶之类的经济林，间有阔叶树和灌木林。三春时节，白色的檵木花宛若一堆堆皑皑白雪，覆盖着绿色的山野，山风吹来，花香满坡，既养眼又惬意。

　　行至半岭，有石砌凉亭一座。这座凉亭依山而建，后墙靠山体，两侧砌筑石墙，前为敞口大门，上覆木檩黑瓦，俗称“金龙殿”。

　　古道至此已离开山垅，横向山塆前行，接近塆心，斜路下方约50米处有一个大溶洞，亦称“方腊洞”，洞口有“牛头马面石”。此洞纵深约45米，叉有子洞，主洞分两层，可容纳百人之众。洞内有钟乳石岩溶微景观，洞中有泉，梅雨季节成涓，干旱时断流。据当地村民说，此洞是北宋农民起义领袖方腊的藏身洞。至于真伪，众说纷纭。

　　古道经过方腊洞后，不再向塆心前行，而是顺山体右侧上延。沿途植被茂密，遍地皆是蕨类卷耳，奇花异卉，目不暇接。

　　及至岭顶，建有雪洞凉亭一座，名曰“永乐洞”，俗称“金桐殿”，内有“神鉴在兹”石雕匾额一方。古亭乃拱顶形制，占地面积约30平方米，全以采石砌筑而成，用料考究，做工精细，石墙规整，严丝合缝。至于此亭的建筑年代，查无史料，有待考证。

　　相传，此亭的渊源与方腊起义有关。北宋宣和年间，方腊起兵反宋，自称帝，号永乐。莫非曾在此立誓，号令义军，歃血祭旗，以求神鉴？当然，这只是猜测而已，并无依据而言。

　　（二）

　　离开永乐洞岭顶凉亭，向南下行的古道比较好走。因为岭脚竹坞的村民早已开荒到了山顶，沿途不是茶园就是山核桃经济林，没有荆棘纵横的芜杂，路上就没有东拉西扯的牵绊。相对干净的土路，一直在耕作区盘旋而下，不知名的黄花小草开满坡地，令人赏心悦目。 

　　古道延伸到谷底，就是竹坞自然村，再往外走就是管家了。到了管家溯流而上就是郑中、王阜，顺流而下，就是廿五里青山，再往外就是宋村十三都了。

　　事实上，金桐岭最大的受益者是横川村。这个村虽然地处深山峡谷，其区域交通可谓四通八达。南有金桐岭直达管家；东有茅殿岭直达郑中；北有长岭直达柳塘；西有出村路直达唐村。20世纪70年代，潭唐公路开通后，县道经由村边，人车出行极为便捷。当然，有古道的地方就有故事。譬如金桐岭的永乐洞附近就有藏宝的传说，民谣云：“犁也犁得着，耙也耙得着，谁要得得着，从头富到脚。”然而，宝藏是否真的存在，一直是个谜。

　　不过，在当地亦有两则得宝传说在民间流传。 

　　相传，永乐洞洞壁上有一个暗龛，里面藏着宝藏。某一年，两个八都山民，在凉亭里附近干活，中午在凉亭生火烘玉米粿吃，闲着没事，在亭内左看右看，发现一个方形石块可以晃动，于是用柴刀尖头一撬，居然把这块石头取了出来，往洞口一瞧，里面居然藏有九块银圆。谁知这两个山民在分这九块银圆时，分来分去也分不匀。此时恰好有一个七都的过路人经过，看到他们因分不匀银子，搔头挠耳的样子十分可笑。就对他们说：“这有何难，你看这样分行不行？你三块，我三块，他三块，不是刚刚好嘛。”两位八都山民点头称是，还说七都过路人真是聪敏。七都过路人就这样白白地得到了三块银圆。此事传开后，人人都说八都人太笨，从此，戏称八都人为“八都吾子”。现如今，我们在永乐洞的凉亭里，确实能够找到两个用方形石块填塞的小洞，至于是否真的藏过银圆，也是一个谜。

　　根据我的判断，这两个小洞乃建造凉亭时，为了卷拱置放横图（方木支架）预留的洞穴。凉亭建成后，工匠凿制方石予以填塞，以致墙面平整美观。由于是之后补塞，不受墙体挤压，因此能够抽取。 

　　无独有偶，据说从横川到郑中的那条茅殿古道上，也有一则藏宝传说。民谣云：“前七步，后七步，银子埋在中七步。”数百年来，经过这条古道的人，人人都想破解这个藏宝谜，结果个个都是无功而返，一无所获。

　　直到某一年，有一个要饭的乞丐，来到古道岭顶茅殿内歇脚，拿出烟筒抽起烟来。他一边抽烟，一边在神龛前脏兮兮的香炉上敲烟灰，谁知铁质的烟筒尖，将香炉上厚厚的包浆敲出一个小洞，无意间发现小洞处居然金光闪闪，他拿起香炉掂了一掂，又沉又重，再仔细一看，这香炉居然是黄金铸制的，于是携宝回乡，成了一个暴发户。 

　　不过，藏宝的传说太离谱，故事的真实成分有多少不得而知。然而，这些似是而非的传说，不仅给当地老百姓的茶余饭后添加了谈资，也给这些古道蒙上了神秘的面纱。 

　　走在荒凉的古道上，既寂寥又疲乏。有了这些传说故事，一路有说有笑，一路的疲惫，也会随之烟消云散。

千岛湖新闻网编辑：义永华 吴若虹