“红军一双铁脚板，踏碎万重山”“保卫书籍，不要乱拿”“天下农民一家亲，团结起来力量大”……

风雨如晦的年代，红军为追求革命真理，踏上漫漫长征路。他们途经贵州9地，在黔山贵水间写下众多直白铿锵的标语，唤醒穷苦大众千千万，成为战火里的宣言与民心的纽带。

岁月流转，这些标语，昔日为民族救亡图存而书，今日为赓续红色血脉而传，一字一句见证初心不改，激励后人走好新时代长征路。

黄泥护红迹，薪火照山村

至今，贵阳市花溪区高坡乡街上村一处民宅的墙上，还留着当年红军写下的标语。虽然墨色已泛灰，但一笔一画仍看得清楚：“反对国民党的卖国政策！”

墙的另一侧绘有一幅漫画，右上方写着：“白军弟兄 团结起来 杀死狗贪官 与红军联合一同到北方去打日本帝国主义去！”

1935年，中央红军进入花溪，在街上村休整，红军战士在村民的墙壁上写下了这些话。

红军一走，反动派来了，要铲掉墙上的字。街上村的老百姓和了一些黄泥，把标语和漫画糊了起来。泥巴干了，字看不见了，标语和漫画被老百姓保护下来。

这一糊，就是几十年。新中国成立后，黄泥被扒开，标语重新露出来。1983年，这些红军标语和漫画被列为贵阳市文物保护单位。后来，市、区多次修缮加固。

当年，街上村的老百姓不只保护了红军标语。村民杨春深、文应才、张兴朝，还曾在半夜悄悄掩埋一名牺牲的红军战士。

“红军来时，爷爷跑出去躲起来，奶奶小脚跑不动，留在家里。爷爷回来后，听奶奶说红军是好人，拿饭给她吃。”文应才的孙子说，“埋了以后，谁也不敢讲，一直到新中国成立后，这件事才慢慢传出来。”

如今，那座红军墓静静地立在高坡乡。

村口还有一口六方井，红军到街上村时，见井水浑浊，便下井清淤。战士们不在白天跟老百姓抢水，总是等到乡亲们取完水，才悄悄来到井边。离开前，又给村里的孤寡老人把水缸挑满。

一口井，一面墙，一座坟。红军在这村里留下的东西，老百姓一样一样，都守住了。

这样的守护，不止在街上村。从高坡到黔陶，再到青岩，在长征国家文化公园贵州段建设中，贵阳把红色遗存串珠成线，也将红军留下的标语、漫画、居住地、牺牲地连成了一片。

“现在来村里参观、学习的人越来越多。”街上村村支书杨伦说，“村里种红米，发展红色旅游，村集体经济持续增长，老百姓的日子越来越好。”

红军当年写下的宣言，像一颗种子，落在土里，一直生长。

一座桥，一首歌，一生情

黔东南州黎平县洪州镇，地接湖南通道县，是中央红军进入贵州的第一个乡镇。当年，这里的群众备受压迫，被称为“干人”——因为“被反动派榨干了”。红军途经时写下“工农群众武装起来暴动”等标语，唤醒侗乡百姓。

草坪村茨篷侗寨，青山环抱，鼓楼矗立。1934年12月，中央红军在茨篷侗寨驻扎休整。虽历经湘江血战，队伍疲惫艰苦，但红军纪律严明，不扰百姓。看到乡亲们渡河行路艰难、饮水不便，红军战士与侗族群众一同伐木打桩，修建木桥。

记者在茨篷侗寨看到，这座红军桥长78米、宽0.5米，距水面高1.8米，是典型的八字斜撑简支木梁桥。“每年涨水后，村民都会自发修缮，桥板换了一次又一次，至今还在正常使用。”当地干部告诉记者。

红军走后，侗家人感念红军恩情，以琵琶歌的形式，创作出《红军歌》，并不断完善。

“红军从湖南沿河直上，来到洪州草坪村，没有惊动群众，挤在鼓楼里睡了一夜……”每逢集会或农闲时，男男女女坐在鼓楼里，牛腿琴响起，侗语婉转悠扬，用歌声诉说红军远道而来、爱民护民、军民同心架桥的往事。

红军故事深深影响着这片土地上的人们。

家在洪州镇阳朝村的石新民，自幼听着红军过侗乡的故事长大。20世纪90年代，在家人支持下，石新民毅然踏上重走长征路的征程。

他几十年如一日，三次重走长征路，打捞长征记忆，先后创作《太阳石》《大风歌》《天地间》三部描写红军长征的文学作品，人称“铁流三部曲”。

在他的作品中，也有不少关于红军的歌曲，如在文学作品《刺破青天》中，描写黎平群众送别红军，唱了一首黎平民歌《送别歌》：“一送红军出西门，全城老少泪盈盈；油茶冷饭没得吃，为着穷人赶路程。”…………

“长征是一座高耸云天的历史丰碑，永远写不完；长征的故事，是一座挖不尽的矿藏。”76岁的石新民说，“我愿做一名矿工，把闪光的矿石挖掘出来，照亮人们脚下的路。”

鼓楼依旧，小桥犹在，歌声不息，山野红色传播者笔耕不辍，九十余载军民鱼水深情，激励着一代代侗家人。

千岛湖新闻网 编辑：汪苏洁 汪妙