三十年前，我有幸参加搜集和编纂《中国民间文学（故事、歌谣、谚语）三套集成淳安卷》采风活动。跋山涉水、走村入户搜集整理“三套集成”素材，所见所闻，难以忘怀。现在翻阅“三套集成”，讲述故事老人的那神情，仍历历在目；民歌手那粗犷的歌唱，仿佛萦萦于耳。

初夏的夜晚，万家灯火，万籁寂静。隐约传来方言土语韵味的淳安民歌：“桃红梨白燕唱歌，妹在房中想情哥。往年想哥还犹可，今天想哥心烦恼。哥要躲兵出门庭，妹妹流泪刀戳心。河水能断人行路，快刀难斩哥妹情。”这清醇的歌词，优美的曲调，在寂静的山村夜晚，就像山野的清风，沁人心田。

淳安民歌，有着独特的地方风韵，我常常被歌里的爱情故事感动，寻觅着歌里爱情传说。淳安山区这块贫瘠的土地上，过去的人们虽然物质条件艰苦，但因为有爱，人们的精神充实。淳安民歌，对爱情的表白直接明了，滚烫的语言，活脱脱地把那急切的心思毫不掩饰地倾吐出来，直抒胸臆。有首《洗衣歌》这样唱道：“三月桃花满山岗，十八囡姑想情郎。双脚跪在青石板，哪有心思洗衣裳。一想想到柳树下，二想想到百草场。白嘎是哥哥背褡，红嘎是妹妹肚兜。哎呀一记棒槌敲，敲破中指痛心肠。八幅罗裙撕一块，赶紧包在中指上。只怪自家乱思情，怪不得情哥怪不得郎。”歌里的妹妹纯朴、勤俭、率真，不像现代女子那样虚伪，装矜持。

淳安民歌，生长在山青水秀的旷野山乡，受山越文化、新安文化的浸润，歌调细腻柔和，结构舒展流畅，旋律优美动听，淳安睦剧曲调与乡土民歌有着渊源关系，所以说，淳安睦剧是在淳安民间文学、民间说唱、民间歌舞的基础上发展起来的。淳安民歌中，情歌是一朵瑰丽的奇葩，散发着泥土的芬芳。爱情是生活永恒的主题，古往今来尽管已有多种艺术表现形式，如小说的委婉、歌舞的奔放、诗词的激越，终不及民歌来得轻巧、大方、直白、明了。

淳安民歌中的情歌，不仅曲调优美，旋律动人，还演绎了一段段凄美的爱情故事。如《东家囡人爱长工》：“正月梅花朵朵开，长工小哥初三来。初三不来初四来，初四不来不应该。小哥初四果真来，先到厨房看小妹。田地生活都会做，聪明能干又有才。”这是一首叙事情歌，故事里的“东家囡人”是个敢于冲破封建势力束缚的富家女子，与给她家打长工的小伙子相恋，有情有意，生动感人，用十二个月农事变化为衬托，以对唱形式表达，抒发了年轻恋人的爱恋之情。

我不仅被淳安民歌里的爱情故事所感动，还被民歌里那大胆豪放的语言所折服。尽管它土气，土得掉渣，但它大气，大得粗犷豪放；它浪气，浪得让人酣畅淋漓；它美气，美得让人如痴如醉。且听：“想哥想得脑壳晕，洗衣木槌当作针，走路走得撞壁角，烧饭不焦就是生。”歌里的痴情女子大胆豪放，率真自然，直白、敢爱，天然去雕饰。

淳安民歌，是历代淳安劳动人民创造出来的民间艺术瑰宝，它的艺术魅力，令人憧憬；令人缅怀；令人如梦如幻。（章建胜）

千岛湖新闻网　编辑：方俊勇　徐满萍