夏天来了，村外溪滩里的流水渐渐浅去，溪水越来越碧清。

水里有独来独往的鱼，也有成群结队的鱼，比如：石斑鱼，一个家族排成一溜长队，摇摆着在水里畅快地巡游；比如：白条鱼，总是独来独往飞速地游走着；比如：赤索胡子，快捷地游一程，停一停，又快捷地游。它们从浅滩游向深潭，巡视一圈后，又游出来，逆流而上，或是顺流而下。每一种鱼都很聪明，人在溪塝上走，它们一串串往你走的反方向游，绝不会同人顺着路。

溪滩里隔一段就会有个水潭，上一个水潭在左边，下一个水潭一定在右边，水是走s型路的，水潭总在拐弯处。

水潭有深有浅，深浅的水潭里都有鱼。鱼在深潭里，人只有看的份儿，对它们无可奈何，用鱼竿钓，上钩的少，钓个半天就那么三五条，不够一盘菜。

家乡先辈人想出了一个法子，并一直传承下来。这个法子叫“装鱼梁”，把鱼装起来。“装鱼梁”应该称得上是有“科学发展观”理念的抓鱼法，不像药鱼，毒药入潭，大小鱼全死光；不像电鱼，一放电周遭鱼虾翻白肚。这些个断子绝孙的抓鱼法实不可取。

家乡的溪滩，沿着地势，缓缓向南流去，有斜坡时，平缓的水势变得有些湍急，有人就滩取材，在斜坡处，用溪石慢慢地堆砌起东西各一道凸起的拦水坝，向中间聚拢成一“V”字形，水流便成为一个大大的“V”字，像一个巨大的酒漏，平摊在溪滩里。

“酒漏”的出口处，用一块早已锯好的松树板，横腰闸住并固定牢，木板3尺来长，一寸来厚，沿木板上边铺上沙石，水流过，形成一个小瀑布。小瀑布下面打两根木桩，两根木桩上横系一根木棍，靠牢松树板底也按一根木棍，再装上“鱼梁”，“鱼梁”斜着，离水高的一处盖上一些杂草，百草筋、狗尾巴草。

“鱼梁”像家里用的竹帘子。

“鱼梁”用笠叶杆编成，上山去一杆杆仔细挑选斫来，裁剪成一样长，用麻皮绳隔三公分捆系一根，编到四五尺长，转曲起来背到溪滩里用。

溪滩上游的水流过“酒漏”口冲在“鱼梁”上，然后流向下游。

装好“鱼梁”，人躲到溪滩边上去。最好找一处荫凉，溪边的杨柳树下好，柳枝茂盛，有风吹来，摇晃着，凉意更浓。杨柳树上还有知了，一声一声叫着，真是个好夏天。你可以拿一本连环画，一边看，一边等着鱼游跌到“鱼梁”上。

鱼，还是照样游着，它们似乎是不知道在游荡的水路上已发生了一些变化。它们觉着水路上还是原来一样的平坦，水草还在，水底薄薄的青苔还在。鱼，漫不经心地游走着，一边游一边觅着食，可能也在交谈，游着吃着交谈着，“扑嘟”一下，突然游跌进“鱼梁”。溪水透过“鱼梁”杆子间的空隙，还是前赴后继地向前流去，流向远方。鱼却搁在了梁里，侧躺着，翻起白肚皮或花斑的肚皮（赤索胡子鱼），腮，一鼓一合吸吐着流水。它也似乎知道这是个不可久呆的地方，起先，它拼命地往空中跳，跳一阵，歇一下，又跳，慢慢，慢慢就安安静静地躺着，不跳了。

小鱼是没事的，小鱼可透过“鱼梁”杆子间的空隙溜走，继续去生活和娱乐，去成家立业，生儿育女。

螃蟹也没事，它若误入“鱼梁”，发现不对劲会速速逃离，横着爬出是非之地。

“鱼梁”一般要装到离大路远一点的溪滩里，啥原因呢？因为大路上来往的人多，而有那么种人，会趁守“鱼梁”的人不在或打盹时，下溪滩把鱼拣走，回家用辣椒炒炒，是一盘好菜。

装了“鱼梁”，夜里一定要守着。夜里，下梁的鱼比白天多。

抱一床薄被，弄几把稻草秆铺到“鱼梁”边上，看天上星星，看突然降落的流星。月亮圆的晚上更好，清辉照大地，大地朦朦胧胧，溪水慢慢流；还有，夜里稻田里的青蛙声；还有，溪滩草丛里的蟋蟀鸣；还有，去“鱼梁”里捡鱼，省了手电筒或松毛油（有脂的松枝）。

运气好，一夜能装起来半脸盆鱼，刨干净，放热锅里烘干，鱼干炒辣椒是好菜。

去溪滩里，张一副“鱼梁”，等一碗好菜，这是当年的乡村生活。

在故乡的溪滩里，现在还有张“鱼梁”的吗？　（王丰）

千岛湖新闻网　编辑：徐丽　徐满萍