■余书旗

家乡的端午节与粽子无关。在家乡，以前端午节没有吃粽子的习俗，大多数家庭的八仙桌上都摆放着肉包子、菜包子、水煮鸡蛋和自家腌制的咸鸭蛋，外加新鲜的煮大蒜，偶尔也有端午节吃炒面的人家，吃粽子只是近几年的事。但家乡的端午节与水有关，与武强溪有关。

“窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林。连雨不知春去，一晴方觉夏深。”不知不觉，转眼又到了花红柳绿、霪雨霏霏的仲夏。仲夏是万物充满生机的季节，也是梅雨频频光顾的季节，真乃是“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”。梅雨，总是在端午时节与我们不期而遇，故家乡有“不怕清明鬼，就怕端午水”一说，意思是说，每年的端午时节都会下几场大雨，都会有几次洪水泛滥成灾，这事几乎年年有印证。

说起洪水，年届九秩的老父亲总会给我们重复“那一年”的故事：“那一年的端午节过后没几天，便连着下了几天几夜的大雨，到了5月16日这天……”故事中“那一年”的5月16日，便是1946年6月15日(农历5月16日)。那一天的洪水之大，1990年出版的《淳安县志》是这样记载的：“民国35年(1946）6月15日，淳遂两县大水。淳安15个乡镇受灾严重，死18人，冲毁房屋363间，田地2.5万亩，决堤2.9万公尺；遂安死8人，失踪3人，冲毁房屋334间，1.6万户受灾(见《淳安县志》第81页）。”而民间的版本是这样的：“那一天，天地一片漆黑，大雨像倒一样，后来村庄上方武强溪的‘鳖’(方言，意为防洪堤）被洪水打开了，屋里的水很快便平八仙桌了。从楼上的窗口向外望去，田畈上已是一片汪洋，浑浊的洪流滚滚而来，柴草树木混杂着各种污物倾泄而下，野外那暂置于浮厝的棺材经不起洪水的这般冲击，不时从眼前漂浮而过。洪水过后，满目疮痍，到处一片狼藉。时隔不久，便发生了瘟疫。”

对于这次瘟疫，民间的描述是这样的：洪水过后不久，那些被洪水肆虐过的村庄便出现了瘟疫。与我村隔河相望的龙山古镇有一户人家，家里颇有资产，但不幸的是这家人相继都染上了瘟疫。一天夜里，一小窃见其大门虚掩，便推门而入，蹑手蹑脚地干起了那勾当。奇怪的是，这么一栋大宅，竟出奇地安静，那小窃正在窃喜之时，忽听从卧室里传来一声轻微的呼唤：“外面可是来了客人么，我有话跟你说，你不必偷偷摸摸，这屋里的物件你喜欢什么就拿什么，但请你答应我一个条件，你最好住在这里，把这里当做你的家，每天给我们做点吃的，给我们熬点药就行了，我们不会亏待你的。”小窃心想，此等好事哪里去寻，便答应了。可后来，听村里人说，那小窃不久也染上了瘟疫，连同那屋里的主人，一个也没从那栋屋子里走出来。

水能载舟，亦能覆舟，千百年来，一条武强溪承载了人间多少的欢乐，也让多少人流下伤心的泪水。新中国成立以后，由于大兴了水利事业，大兴了公共卫生事业，彻底铲除了像“浮厝”之类的殡葬陋俗，武强溪的洪水虽也曾有过多次泛滥，但并没有发生过任何疫情。特别是近三十年来，武强溪更是得到了很好的治理，有了坚固的防洪大堤，村头那处以前常常决堤的地段，前几年也建起了漂亮的索拉桥，桥的那头是曲径通幽、繁花似锦的汾口久久湿地公园。如今，每年的梅雨季节，武强溪里的“端午水”仍旧湍急，但再也没了往日的淫威。而一路之上，一座座横跨武强溪的如虹大桥，则成了另一道靓丽的风景线。

千岛湖新闻网 编辑：叶青 方志隆