徐奖蔚

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　　人民路，像人一样，很常见。

　　我向往的一东一西两座城市：苏州和成都，都有穿过城市中心、北端连接了火车站的人民路。苏州的人民路，南北走向，贯穿了整个古城区，笔直地把城市分成东西两部分。成都的人民路，没有那么横平竖直，但有东西南北中五条，每条还分若干段。苏州和成都这两座上千年的古城，有着发达的市民文化，也有文字记录下的人民群众的生活。

　　流离寓居成都的诗圣杜甫，在草堂茅屋中写下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。苏州市民不畏强权，奋起斗争，五人“意气扬扬，谈笑以死”，被记载在《五人墓碑记》中。从自信包容的大唐气象开始，经由两宋市民社会的蓬勃发展，再到明清的江南文人生活，人民始终是城市生活的主体。直至今日，这两座城市的茶馆和书坊，依然给居民和游客提供着文化休闲空间。

　　到了近代，马克思主义指出人民是历史的创造者，赋予了人民应有的政治权利。于是，中国共产党带领人民建立了新中国，中国人民从此站起来了。在党的诞生地上海，人民路和中华路一起，在原上海县城城墙遗址上围合出了老城厢。而在上海最核心的区域，人民广场、人民公园和人民大道簇拥着的是上海市人民政府，体现了社会主义国家人民当家作主的权利。

　　让我感到几分意外的是，我在英国留学时居住的城市格拉斯哥，也有着与人民相关的地名。大到城市中心广场外侧大楼的玻璃幕墙，小到步行街路灯杆上悬挂的条幅，随处都能见到城市的标语“PEOPLE MAKE GLASGOW”（人民创造格拉斯哥）。此外，这座城市还有一处名为People's Palace（人民宫）的博物馆，用于展示和纪念苏格兰社会主义运动的历史。

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　　与中外各类历史名城相比，千岛湖只是一座又新又小的山城。她的诞生缘于1959年修建的新安江水库（后称“千岛湖”）。两座县城被淹没湖底后，选址山岭之间建新县城，故称“排岭”。后来城随湖名，改名千岛湖镇。

　　除了浸染了滨水山城的气质，千岛湖的人民路，和众多城市一样，也在城市的中心地段。如今的千岛湖主城区的中心是“十字街”，离人民路尚有距离。但是若追溯到“贸易弄”以东未造陆之时，人民路的位置确实是很中心了。

　　千岛湖的人民路，连接了这里的人民和山。像一条长龙盘旋缠绕着，用漫长缓和的斜坡代替了层层叠叠的台阶。从山峰到湖滨，它串起了一个个的居住区，一户户的人家，和一个个的人。

　　千岛湖的人民路，连接了这里的人民和城。北起排岭南路，沿着山势蜿蜒曲折着，人民路向南一路下坡，最后汇入了新安大街。它贯通了静谧悠闲的生活区和喧闹繁华的街市。

　　千岛湖的人民路，连接了这里的人民和生活。从山上到山下，这里分布着或者曾经分布着：理发店、牙科、菜店、裁缝店、饭店、杂货店、律所、碑刻店……各类商铺诉说着人民的喜怒哀乐。

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　　人民路附近的机构，现今还可见的大概只有县委党校和新华书店。但曾经的人民路，拥有辉煌的历史。 “政府”和“市场”，在这里交汇：它的一端通向淳安县人民政府，另一端通向千岛湖旅游码头。国计民生的工作，在这里运转：它的一端通向广电局、民政局，另一端通向财政局、粮食局。人民的文体需求，在这里满足：它的一端通向图书馆、体育馆，另一端通向总工会、工人文化宫。当然，它也承载着人民对“健康”和“快乐”的朴素追求：穿过人民路一侧的“康乐寓”，可以到达全县最大的医院。

　　千岛湖的人民路，确实是“人”字形的，如同一个巨人俯卧在山间。人民路从山上缓缓下坡，刚过了一个90度的拐弯，就在“电力小区”的上方开始分成两条支路，各自向着湖边延伸，最终互相平行地进入了大街。

　　千岛湖的人民路，更像一个大写的“人”，教会这里的人民生活的哲理。过了岔路口，往左走，绕过几个大弯，然后笔直向下，就可以到达车水马龙的街道；往右走，行至疑无路的时候，借助一段山中小径，也可到达街上。

　　人民路，在千岛湖，很独特。

千岛湖新闻网 编辑：刘波 王志仙