余昌顺

　　塔岭头大概住着十几户人家，稀稀拉拉的，使这块地方勉强有村庄的味道。柴发根打着赤膊抵抗着炎热，与他聊天的话题是从门口晒场上的玉米开始的。我们问这么多玉米？他说是在租来的田里种的，一亩差不多千斤。他们是从红皮山上下来的，但山下并没有田地。他指着对面的山说，绕过这座山才能到达红皮山。红皮山上其实很适合做生活的，过去有近二十户人家，二十世纪七十年代乡里还办过林场。“山上好是好，但山上没路呀！”柴发根发出了感叹。

　　原先住在红皮山上的这些人家都搬到了山下，形成了塔岭头村，一条宽阔的05省道就从门前穿过。似乎是为了让他们好好解解无路之渴，才让他们守着大路，听车流日夜呼啸而过。在塔岭头，路是主宰，路占去了大半空间。

　　在这一带，“塔岭”是重要的地名符号。毗邻的桐庐有个塔岭村，这边有塔岭头、塔岭坞、塔岭山，塔岭实际上就是覆盖淳（安）桐（庐）交界点上的一个泛地名，缓缓的塔岭，虽没有奇异的自然景观标志，也乏超群的人文景观，但其实是一个很有意思的地方。

　　溪水西流去

　　塔岭是一个跨流域的山口，这山口被称为岭，这是一个缓缓的岭，在跨流域之间，这样平缓的岭是少有的。它的最高点在塔岭头，在柴发根门口的马路对面，岭两边都是山，柴发根家对面南边这座山的中间部分凹了进去，有了小小坞的样子，最为关键的是其间还有涧流。由于这一涧流流出了不一般的线路，不一般的气象，于是这个坞就叫“剖水坞”。剖水坞流出来的水，到下面的公路边的沟里分东西方向流去，东去桐庐西去淳安。没有人为地故意垫高与挖低，没有任何的人为分界。剖水坞来的水自古以来就“兵分两路”、不偏不倚。大自然要经过多么精准的计算才能实现这样的效果，坞的位置、坞的形状、流水的线路，更为不可思议的是接纳这水的塔岭的最高点刚刚对准冲泻而下的水流，两边的坡度也得符合自然水流分界的状态。

　　这是枯水季节，加上坞口还有一座小型水库，水已基本干涸，流水已不成型。这样的一个奇特的地理标志，一直以来，我都不知道。也许是因为水较小，没有引起人们的注意，成不了一个地理奇观。但我觉得这个小小的剖水坞，既显示了自然的神奇也展示了人们的智慧：剖水，把这泓涧水剖成两半。把溪流的起始点，弄成这么奇怪，而且还是两条河的起点，如果我们不投注更多的目光，是对大自然的轻蔑、怠慢、无视。

　　小溪出发了。这第一站就是卢家庄村。

　　塔岭头其实是卢家庄村的一个小自然村，卢家祖先定居此地时，村庄并不是像现在这样沿05省道一线排开，而是坐落在一个从北向南横插出来的与05省道垂直的小坞里，过去村里所有人家都在这个坞里，现在的村庄慢慢挤出坞与马路平行了。这坞里有一沟涧，穿村而过，在村口与塔岭头流下的水相遇。这是这条小溪的首次相汇，并慢慢向溪的形态发展。这个坞口也就是村口，有两座山，传说是两只老虎化成的，为卢氏家族守门，成为卢氏家族兴旺发达的守护神。

　　西河的村庄布局与卢家庄有相似的气质，分布在05省道两边的山麓，但西河的空间更为从容一些。南北三个坞横斜过来，自然村守着坞口，水流声消弭着乡村的寂寞。我特意向门前坞跑去，并一直往里走，想看看坞的深度与水的量度。在这枯水期，这三条溪的水还能流出样子，特别是门前坞的水更为畅动。正是有了这三条小溪的加入，潭头溪才有了溪的气度与威严。一路向西寻找，找到更多的流域，使溪水的流动声不断放大，下一个兄弟，就是王家源溪。

　　从流量与积雨面积来说，我认为潭头溪的源头就在王家源流域的丰源而不在塔岭头的剖水坞，况且塔岭头是直线而来，王家源是旁出。丰源里面是一个独立空间，几个自然村散落其间。越到里面，越山高林茂，越到里面越峡谷深深。　　 在潭头相汇后，溪更为像溪了。这个更为像溪的潭头溪，接下去流出了不一般的气度，因为这时有一排像屏风一样的山。这座叫翠屏山的山像屏风一样，把小酉坞与下潘隔开，连绵近三公里。站在下潘村看这座山，一个个垄起的山包像一排排涌动的波浪，也像打折的屏风，大小形状都很均匀。这座山显得很规整、很刻意、很斧斫，潭头溪沿着这墨线量过一样笔直的翠屏山麓，流出了乡村溪流少有的直线。

　　穿过这直流，就要来个半圆形的弯了，刚刚把老文昌村环住。在这里它接纳了两条溪，先是小酉坞流出的溪，再过三百米左右与另一流域的浪洞溪合流。这溪水流向前面那座山，形成“撞钟”的局面。

　　发源于鸡笼山的浪洞溪，流经“水牛栏头”到达龙口。龙口是一个很小的自然村，其实也是那一带的一个乏指。这个源头是一个狭长的谷地，看起来就像一根竹笕。那个“水牛栏头”的地名，不知是从何得来的。从浪洞村的入口处到源头有十几公里，过去有一说法要蹚六六三十六渡水，说明这里峡谷深邃、溪流绵长，山麓蜿蜒迂回，给行走带来很大的难度。等你过完了三十六渡水，才能到达源头，才能看到真正的“水牛栏头”，这个以“水牛”出现的地名，任谁也想不到是源头一座山的局部叫法。在浪洞有无数这样的源头，也就是说有无数这样的山涧，这些纵横交错的山涧汇聚成了溪流，一泻而出，一路西去，在文昌与潭头溪交汇，流出了西去的河流，流出了一个东源流域。

　　山村多隐蔽

　　浪洞的出口是几道锁，在邵家坪外围有五个S形的峡谷。车一进来就是不断地转弯，山凹凸相锁，一层紧似一层，一个个山岬与一个个山湾相对应。两边是高耸陡峭的山，一下把里面的世界与外界隔开来，给人留下巨大的想象空间。在这近二十平方公里的范围内，分布着十几个自然村。这十几个村子就像藏在里面各个坞、坑里似的，要把他们找出来十分不易。坞不断地分支，不断地旁引斜出，其形状如同篦子的梳齿，有着无限的旁出。据不完全统计，有以下村落：邵家坪、浪洞、余家、大坞口、风坑口、锡卜湾、张京坞、龙口、吴家坪、野湾、后塔坞、龙潭等等。村庄的数量与分布坐落完全超出一个行政村的概念，在里面有足够的空间让人逍遥、让人藏匿、让人隐蔽，从一个小村穿行到另一个小村，不自然中又会把空间夸大到比实际还要大得多的程度。

　　与浪洞仅有一山之隔的王家源也是一个隐蔽的地方，这个独立的空间过去有三个村，现在并成一个。居住点除有了几处新房外，大致还保留着原来的样子。塔心村坐落在一排大山中间隆起的自成一体的地方，山顶平缓，因此有了一些台地、坡地，百十年来，村民就是靠这些地做生活、过生活。这个小村近年来按照计划，陆续搬到山下的定居点，好在山上的房子没有拆除，村庄于是保留了别样的味道。

　　我们天天打下潘村路过，根本不知道这村后还有村庄：大潘坞。下潘村的屋舍沿省道一溜排开，把大潘坞口挡在了村后。大潘坞口本就收得很紧，口子上又有村民的建筑，就使整个坞的出入口趋于“无”的状态。但进入这个坞其实很“豁然开朗”，里面有三个自然村，最外头一个叫大潘村，大潘过后又分两个小坞，东边上坞，西边下坞。从最远的上坞到05省道也不过两公里路左右，这个小小的源蛰伏在05省道旁边，既让人意外，也让人惊艳。

　　这种没有喧嚣的村庄与大潘坞挨着的还有几个库边村：栅源、丰茂、光昌边、富山。光昌边、富山这两个原处在进贤溪边上的村庄，过去是热闹繁华的地方，因为进出临岐的路都要打这里经过。千岛湖形成后，立即成了边缘，成了少有人到达的地方。

　　丰茂与栅源可能是另一种形式的隐蔽，那才叫真正的隐蔽。过去基本上找不到出口，虽在一个不远的旮旯里，但就是不显山不露水，不知此地有村，不知还有此地。栅源的地名就是从一个久远的山越故事来的，相传这个小小源里曾关着十万大军，源口用栅栏拦住。可以用栅栏拦住的源其空间布局会是何等的样子？后来就有了栅源这地名。而今天去临岐的公路就从栅源的源头穿过，高铁在村头飞架。栅源四个自然村，都处在一个胡同般的源里，源口在滨湖。丰茂是处在一个大的半岛上，所以它注定是独立的空间，它的那些自然村，无论是什么坐落基本都处在湖滨。正在建设中的东北湖区的北线公路，穿村而过，把这里的边缘打破，希望这里还能保持特有的隐蔽，不被过多打扰。

　　文昌村东边的小酉坞，也是一个独立的空间。近八百年前，在小酉坞黄尖下的牛岭坞口，何梦桂就曾隐居于此。他的隐居可能就指代了什么。一个名家、一个探花能隐居的地方，一定有其超凡的一面，使这里的地理空间无意间得到了充分的“推荐”效果。

千岛湖新闻网 编辑：邹楚环 王志仙