郑凌红

　　又一个夜晚，此时基本对应了作家周华诚《不如吃茶看花》里的“无事是贵人”。无事，在我看来倒不是真的无事，而是相对得闲。相对得闲，得有一颗闲心。而闲心，来自于某种意义上的“无心”。喜欢华诚的书，正如忍不住喜欢那些美好的文字，那些美好的文字构成了一个人的精神气质。

　　《不如吃茶看花》是秋天走向深处之际，忍不住下的单。家中的书属于今年的“新款”很多，而对于《不如吃茶看花》第一眼就放不下，缘自于耐看的封面，耐看的索引。我想，这些年随着年龄的增长，那些若有如无的隐隐约约的禅意，是我对生活的某种向往。当然，向往源于现实中很难寻觅，也源于人这一生，总得有点固执而又孤单的爱好，投入看书这个“洗心革面”的世界，对个体而言意义深远。

　　当我面对很多事情而不想做时，或是很多该做的事都做得差不多的时候，便更沉溺于书的世界。《不如吃茶看花》按照作者说的，是很用心的作品。世上事，难求圆满，只求尽心。书有四辑，每一辑都是“周氏风格”的冠名。

　　第一辑曰：闲吃茶，共十五篇。这里面说了很多茶，我仿佛是看喝茶的人。看茶就好了，不一定要自己喝，这正如看书，可以书与人合二为一，心领神会。书中写了涌溪火青、黟山石墨、碧螺春、金山时雨、开化龙顶红茶、白毫银针、白露寿眉、雅安黑茶、凤凰单丛、普洱……好家伙，很多茶我都没喝过。自认为走了不少地方，对茶也算喜欢，也对各路茶来者不拒，却对茶人、茶器、茶文化蜻蜓点水，不免心生羞涩。看来，“书中自有百种茶”应该成为读书的另一种宣传语。

　　第二辑曰：松子落。引子里说：“天气好的话，我会去找你。可是这么久了，我们这一次还是应了那句‘见字如面’。”这是一个忙忙碌碌的世界，我们都躲在自己的角落里，凑在一起成为每个人都挺难的一种难得。这里的二十九篇文章，像极了一段段丰富的旅程。我喜欢《一枝春意》，也喜欢《只是喝茶》，更喜欢的是《无心乃有欢喜》。作者说有玩心，可以喝茶。这太合我意！能喝的、喜欢喝的，对我来说或许只有茶了。

　　一个五月，曾随本地政协去考察茶文化，对某些茶有一见如故的惊喜，它契合了“一枝春意”的意象。我相信，喝茶的那份悠闲，正是心里开出的春意。《只是喝茶》也很好，文字里写的径山茶，在两三年前我去过种植、炒制的现场，那是禅茶一味。所羡慕的是作者可以远游，看到了他处的世界，感悟了“无须什么客套的话，主客坐了，只是喝茶”的境界，就像君子之交，平淡如水。因为真，才有了长远。

　　最惊讶的是《无心乃有欢喜》，三段文字，两百字不到，却是把前面想说的话和后面想接续的话题作了一个很有意思的小结。在这个“很傻很没意思”和“有意思”之间，包含的应该是一箩筐一箩筐只可意会不可言传的哲理吧。这哲理来自于作者的遇见，作者的感想，作者的思考。这或许又不经意暗合了“不如吃茶看花”的弦外之音。

　　第三辑曰：无尽茶。这十二篇文章，似乎又融进了新鲜的事物。比如葛根、比如美食、比如钢筋锅面前的父亲，比如一本写南宋德寿宫的书。这些似乎都有点眼熟，但分明对我来说终究只是一个看客。看客无妨，看得开心有所悟，便值当了。那么多的故事，那么多的过去和现在的链接，似乎是一张张隐性的名片，让大家更了解一个叫“周华诚”的写作者——文字里的他穿越山海，穿越古今，把他的茶端上来，把他的花捧上来，告诉你不懂茶，也要努力接近生活的本真。

　　最后一辑曰：破溪烟。八篇文章，八面来风。他《在唐诗的路上讨一碗茶喝》，他《在松阳喝茶》，他看《深山云起》，他《多谢溪烟知我意》，我慢慢地看，忍不住地看，拿起笔来勾勾划划，白纸墨迹之间我看到了《红楼梦》里的茶道，也看到了冈仓天心的《茶之书》，这种对于“物外”的别样定义和感知，已是藏不住的生命美学了。

　　时间总是让人猝不及防。有时候，我们不知道该怎样度过生命中的某种时光。喝茶，是一念。看花，也是一念。每一种念头，都会决定我们心中是否能喝到那味“茶”。每一种念头，也都会决定我们心中是否能看到那朵“花”。

　　茶生一处，天地一方。花开一处，万籁俱寂。

　　在这本书里，我看到了一种武功，它叫“吸星大法”，那是有广阔天地，广阔视野，广阔思绪的武功，茶在花里，花也在茶里。

　　此情此境，让我想起多年前在扬州东关街买的一尊木雕，名曰：无相。

千岛湖新闻网 编辑：邹楚环 王志仙