如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？    ――《孟子》

　　人，哺乳类灵长目动物，两腿直立，大脑高度发达。杂食，陆生。生活习性无常。总结――怪。

　　对，人就是一个怪东西。人怎么是东西呢？那人也不是“不是东西”呀。这也是人的怪，喜欢把人分成“人”和“不是东西”，而那些所谓的“人”却怎么也不承认自己是“东西”。哎，人哪――怪。

　　而这并不是人最怪的地方。人最怪莫过于束缚自己。无论你走到哪儿都有规矩，吃有吃规，喝有喝样，甚至内急想解决也得有规定的地儿。如果说这些有利于个体的发展，那么为什么又要求人们见义勇为，为了集体牺牲个人，“舍小家为大家”呢？答案一定是为了社会的安定，为了人类的发展，为了种族的延续。你如果那么做了，人们便歌功颂德，如果不――仅仅为了自己生存下去而没有依照“规则”做，人们便口诛笔伐。就是说，前者流芳百世，后者遗臭万年。

　　但我们要明白，那些所谓的“规则”就一定对吗？如果有人认为现在的都对，那我告诉他，一千年前人们认为地球是方的，女子无才便是德，男子可娶三妻四妾，不孝有三无后为大……这些在现代人眼里哪一个是真理，哪一个不可笑之至？那一千年以后的人眼中，我们又是否是可笑之至呢？而且为了种族的发展，许多动物不也做得很好吗？黄山猴子多了会去跳崖，旅鼠多了会跳海，甚至狐狸见食物少了也会结队狂舞力竭而死。它们有规则吗？是强制的吗？不，这是天性。可以说，人的进化是最成功的也是最失败的，成功在于主宰了地球，失败在于一些有利的种族天性退化了，可悲到靠所谓的伦理道德来维持，而一些残忍自私的“兽性”却丝毫未减。

　　唉，人哪，我仰天长叹却无力改变世界，所以我只能改变自己。有时我想，我怎么会这样想，恐怕是父母把我生错时代了。

　　看到这儿，或许有人疑惑了：就这么完了？这和你那乱七八糟的题目有什么关系啊？相信疑惑的人还不在少数。那我就说明一下吧。相信上作文课时，老师说过：“针砭时弊可以，但要有分寸。”什么意思呢？就是不要总是写消极的东西，综观全文若没有一点积极向上的色彩，老师批一下会怎样呢？批：思想内容不健康！所以写此文与自杀无异（中考作文50分啊，中考啊就这么完蛋在作文上面，别说你，恐怕你老爹也会气得上吊）。此亦人的悲哀，作文本抒发自己的灵性，言己所欲言。何以规定个程式，然后指着它说：“看，就这样，写！”而一旦有创新，抒写个性的作文，便大摇其头：“这个，唉，批批没分的。”便扔进垃圾筒了，然后便yiliwala $%#^#^&*地教育开了。哎，老毛病又犯，估计咱语文老大头发已经竖到顶上了。为小命起见就此别过，我闪……（浪川乡初级中学九（4）班 汪浩 指导老师：汪爱社）

　　点评：文题可怖，让人移不开眼球，亟欲一读而后快。

　　由人到己，由普遍的规矩到作文的规矩，揭露人类认识的局限性，抨击人性的弱点，层次明晰，主题深刻。

　　分析，论证，解释说明，行文挥洒自如，直言不讳，其坦率真诚实属难得。

　　语言犀利又兼风趣，呈大家气象。

千岛湖新闻网 责任编辑：方耀