淳安（包括原遂安），古代在中原文化冲击下，特别在建县立郡后，人文蔚起，汉风日盛。加之地理环境是“环万山以为邑，地大产簿民贫。”身处地少山瘠，崇峦峻岭中，虽勤穑事，仍谷食不足。恶劣的生存环境，使很多人因生活困迫，不甘于苦涩单调的农耕生活，欲找新的生活出路，这样重教兴学就蔚然成风。故历代书院星罗棋布。

　　淳安在五代时，南唐宋氏兄弟宋齐邱就有读书石室；宋齐龙有相庄读书之堂；还有方昊将自己居的方昊宅称上贵精舍。那时尚未出现书院。古威坪曾有文殊庵，梓桐的胡一之、胡南逢、胡诚一等读书在此，并相继中了进士，文殊阁就改为联辉阁。淳安理学名儒钱时赞颂：“两贤高躅明千佛，三世传家又一灯，山川姓字从兹响，看取天衢次第登！

　　古代读书人对山川地理风水格外讲究，淳安自古就有“状元峰”，这座山位于威坪七都与宋村交界处，叫鱼口尖，历代县志大书特书：“状元之峰高莫尔……莫笑此峰在穷坞，春雷奋起惊鳌吼”又是“状元峰顶日，返照入书堂。”古代县城的儒学，棂星门，一定要与状元峰对望。状元峰山麓宋代就有宋梅峰课子处――景贤斋。而这些“石室”、“精舍”“斋”都还称不上书院。

　　淳安最早创办第一座书院是南宋淳熙年间蜀阜人钱时，他创立了“蜀阜书院”。钱时少从慈湖著名哲学家杨简先生，是淳安最著名的名儒硕辅。他讲学的名声使朱文公即朱熹都“屡挈诸徒，枉车访论，深合道契”。蜀阜还留下“朱文公街”。钱时讲学及著作更引起当时丞相乔行简的佩服，结果宋理宗召见他，见他气宇轩昂、学问渊博、议论宏伟，皇帝大悦，特赐他布衣进士，授秘阁校勘，修国史宏编的官。而钱时不甘心为案牍之劳形，身为官场之使役，辞官去退，云游讲学，遍及象山、新安、绍兴诸郡府。后来还是退居故里，在玉屏街创办的书院中讲学。丞相乔行简亲书“融堂”匾额，故也称“融堂”书院。蜀阜书院一直影响着后人。明代淳安书院如雨后春笋般拔地而起，光蜀阜一个村就有静乐书院、吾溪书院、世科书院、前溪书院、新江书屋，明代云峰的吴福去蜀阜当老师，他的教育思想是教书先教人、教人做真人。蜀阜前后曾有徐义甫、徐贯、徐鉴、徐楚、徐汝圭、徐应簧等13名进士，而且还有不少外村人在此求学，如邵新、邵猷、吴祚等都中了进士，蜀阜真正成了进士的温床，人才的摇篮。

　　明代，淳西除蜀阜外，还有河村徐廷授办的五峰书院；横塘王子言办的蛟池书院，梓桐卢中仙建的云林书院等等。当然，淳安最著名的书院还数石峡书院。开始，只是方逢辰父亲方�办的家塾。方逢辰原名梦魁，很早就想夺魁中状元。宋淳佑四年，时称“六经先生”的汪自明，为首在县大成殿东南建造魁星阁，以聚紫气，造士兴贤。淳佑八年，石峡书院的黄锐得中榜眼，方逢辰就以“状元留后举，榜眼探先锋”的彩对向黄蜕祝贺。黄蜕也以“欲与状元留地位，先将榜眼破天荒”答谢。仅过了二年，方逢辰果然高中状元。喜得宋度宗御书“石峡书院”匾额嘉奖。再后来，石峡书院的何梦桂又得了第三名探花，而且侄儿何景文也中进士，又喜得皇帝御书“一门登两第，百里足三元”的联句相赠，石峡书院，魁星四射，荣耀至极！

　　淳安有石峡书院，而原遂安有瀛山书院，可谓是双璧联辉相媲美了。瀛山书院历史最早，宋神宗熙年间即公元1068年，有时称乡先生的詹安，构筑于郭村村北山冈，他五个儿子詹至、詹�、詹柽等皆登进士。真正成为“五子登科”。瀛山书院名气之大，还是我国南宋最著名的学者朱熹两次来此讲学。詹安的孙子，詹�的儿子詹仪之，就是瀛山书院培养的人才，他绍兴二十一年高中进士，与当时“东南三贤”张�、吕祖谦、朱熹都成莫逆之交，于是两次邀朱熹来瀛山书院讲学。朱熹在瀛山书院深感悟道，欣然题《方塘》诗：

　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，惟有源头活水来。

　　朱熹题《方塘》诗后，使瀛山书院名声大振，四方学者慕名而来。学人感叹此诗为朱子悟道之言，上承千圣之绪，下启后学之端。结果真出了一名状元詹�。宋孝宗特地赐詹�及第诗，称他“桂林争中一枝春。”他官至龙图阁学士。

　　除上述介绍过名气大的书院，淳安还有柘山、易峰、雉峰、梅峰、翰峰、南山、仙居、梅村、吾溪、琼林、龙山等书院；并有海瑞创立的青溪书院：肖元冈创立的宾兴、鹿鸣书院；县令高秉衡为进士吴希哲创建的高山书院、县令张一魁建的怀棠书院，进士方瑞合建的东山书院等等。可以毫不夸张地说，书院星罗棋布、耀眼夺目。原遂安因有名气大的瀛山书院，小书院不是很多，但仍有毛士仪建的松臬书院，县西余志广建的台鼎书院，县令韩晟建的五狮书院及众多的社学、义学、义塾。

　　古时，可谓是“淳遂古邑小，处处书院教，琅琅读书声，学士知多少？”

千岛湖新闻网 编辑：叶青 方耀