龙腾中华。龙，在中国与天地世间万事万物都有着联系。龙是中华民族的图徽和象征，中华龙表象神奇，是古代先民思维能力和审美意识的结晶，经过数千年的演进，龙在传统文化符号中已居于首要位置，体现着不可或缺的文化蕴涵。龙作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每个人的潜意识里。

　　龙盘富贵。龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。龙在天则腾云驾雾，下海则追波逐浪，在人间则呼风唤雨。早在黄帝时代，龙便是封建皇权的代名词，故龙具有高高在上的地位，富贵逼人，为世人尊崇与膜拜。

　　人中之龙。龙的另一个文化象征意义是出类拔萃，不同凡俗。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常又把那些志向高洁、行为不俗，很有能耐、出息和成就的人称为“龙”。诸葛孔明未出道时被称作“卧龙先生”，东汉大夫蔡邕饮酒醉倒路旁，大家叫他“醉龙”。所以凡是有品德、有才识，或者精工书文，或者为官清廉，或者行为举止出众的人，都可以比作“龙”。

　　龙凤呈祥。龙跟凤都是四灵之一。龙有喜水、好飞、通天、善变、兆祸、灵异等神性，凤有喜火、向阳、兆瑞、崇高、尚洁、示美等神性，两者神性互补和对应。一个是众兽之君，一个是百鸟之王;一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞。“龙凤呈祥”形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随，相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。

　　龙呈祥瑞。龙是中国人心中最大的神灵，在十二生肖中排行第五，对应地支中的辰，故一天十二时辰中的“辰时”―――上午七时至九时又称“龙时”。龙是十二生肖中唯一没有实体对应的生肖动物，龙是古代人们想象中的象征美好生活的动物。

　　龙行天下。传说炎帝、黄帝、尧舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌都与龙有关，是龙种、龙子。古代人也以为自己是龙种，故断发文身，以像龙子。后来龙成为皇权的象征，历代帝王都自命为龙子，称为真龙天子，使用器物也以龙为装饰。

　　龙飞凤舞。龙飞腾的姿态矫健雄壮，凤凰飞舞的姿态灵活多态。龙飞凤舞最初是形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力、灵活舒展。龙凤均为吉祥物，民间多用“龙飞凤舞”龙凤团绕的图案作为喜庆的装饰纹样。

　　龙舟竞渡。端午赛龙舟，不仅在民间流行，官方也非常重视。古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院李嵩所画《中天戏水册》中的大龙舟，头、尾、鳞、鬣皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。龙舟竞渡规模亦宏大壮观，官员百姓以至深闺少女都要临水观看，这是端午节祭神娱神祈获保佑的一种形式。

　　龙生九子。龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子各不同。所谓“龙生九子”并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上的地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。一般来说，龙九子是指囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负�、螭吻。

　　春龙抬头。民谚曰:“二月二，龙抬头”。农历二月二日为汉族的“龙抬头节”，此时正值惊蛰、春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天就被隆隆的春雷惊醒，便抬头活动，以后的雨水也就多起来了。所以古人称农历二月二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。

千岛湖新闻网 编辑：叶青 方耀