又是一个新春到，浓浓的中国年过得热热闹闹。过年，一则是一家团圆，走亲访友，增进感情；一则上坟祭祖寻根，不忘血脉和历史。后一项对于敬宗睦族意义重大，特别是对于后世晚辈，真的越来越需要了。

　　自己从小就跟着父亲上坟祭祖，烧香挂纸拜祖宗。从奶奶、爷爷至曾祖、玄祖，从村上头到村下头，一处处跑过。后来父辈相继过世，跑的祖坟更多了。现在，自己带着孩子重复以前的做法，过年过节带着孩子上坟祭祖。

　　多年下来，拜过无数次祖先，发现自己这事做得有些“走过场”，至今还没搞清有些墓葬是哪世祖宗，怎么称呼，什么姓名。现在又依样画葫芦，“以其昏昏，使人昭昭”，顿觉惭愧不已。祭祖寻根，不能徒有其表，停留在传统的形式上，而应当“以其昭昭使人昭昭”，自己先搞清楚家族的历史，然后通过上坟祭祖这个载体，教育子女。

　　去年，我从村里一位老先生那里借来民国四年编修的八大册《云林余氏宗谱》，翻拍下来，不时打开看看。大致弄清了我们村余氏，祖先原住在狮城东十里的萝蔓塘，后世迁居到龙津乡柏林，就是现在的汾口镇原龙山街与西村之间。之后，兄弟几人又分居到宋京（宋林）、射墩、云林以及下洲（水库底下）。迁云林的祖先叫余迁，称千一公。从南宋嘉定间迁云林，世系绵迭，繁衍至今，历时近800年，成为近1500人口的大村庄。

　　我从来没见过爷爷，奶奶在我很小时也去世了，也不知道他们的名字。父辈的伯伯、叔叔名字都记得，现在他们都离我而逝。遍寻宗谱，都没看到父辈的姓名及生娶记录。这才想起，民国四年是1915年，而父亲出生1931年，自然不可能登录到宗谱上。从宗谱上寻根的线索就此断了。

　　做事不能半途而废，我也不甘心。经历在关键时刻会给人以启示的，我想起以前隐约听说过二伯父收藏有家谱。今年正月初一，兄弟带着孩子们上坟祭祖之后，我就来到堂兄家坐坐，单刀直入，打听家谱之事。堂兄告知确实保藏有家谱，让我喜出望外。我立马带上相机，随堂兄来到他家老房子的楼上，从一个黑乎乎的小箱子里找出家谱，一页一页拍了下来。

　　家谱记载的是一个世系表，从家琳到父辈，家、尚、起、兰、之、元、亨共七世，父辈的姓名及出生年月清楚地记在上面。扉叶上写着民国二十年余放元家谱字样。我如获至宝，当晚就上电脑开始整理。

　　从家谱中，我搞清了几个问题。父辈不是如我知道的只是四兄弟，而是六兄弟，还有亨荣、亨富。哥哥说，一个早逝，一个过继给城里一户人家。具体情况现在尚不可考。还有二伯父是过继给爷爷放元堂兄佑元为子的。不知道小时候父辈说的大爷爷小爷爷是否与此有关。还有一种说法，爷爷是从开化迁来的，家谱没记载，但从家谱中知道，爷爷是余放元，爷爷的妈妈是开邑七都头徐氏，或许爷爷曾经在开化生活过。还有因为农历公历的原因，我们对父亲的生日也模糊不清。家谱清楚记载：亨润，民国辛未十月初七酉时生。民国辛未也即民国二十年，公元1931年。这年农历十月初七，公历为11月16日。嘿嘿，父亲身份证上就是这个公历日子，看来父亲自己对生日弄得清楚的。

　　有了这本简单的家谱，再对照宗谱，寻根的线索又联系上了。祖宗余家琳，在宗谱中为云林余氏十七世，由此上溯，我一直连线到了云林始迁祖余迁，即千一公。往来推算，父辈为二十三世，我们为二十四世。家谱、宗谱也记载了各世祖宗的墓葬地，上坟祭祖也就可以对号入座了。

千岛湖新闻网 编辑：叶青 方耀