“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”这是一代奇人奇才李叔同写的一曲歌词。古代人送别，必须在亭子边才能显出悲切和依恋。古时，十里设一长亭，五里设一短亭，是给行路之人休憩和亲朋好友饯别而构建的。有记载为证：《唐宋白孔六帖》九《馆驿》“十里一长亭，五里一短亭。”这种亭的建筑设址，在家乡的每条大源、小沟、山岭都能见到。

　　原淳安、遂安有三十六个都，每个都里又有大小不等的源，都中有亭，源中也有亭，且也是五里一短亭，十里一长亭。这些长亭短亭千百年来供家乡的祖辈们休憩、送别。我想，其间肯定有不少动人的故事，但流传下来的却很少。

　　家乡的亭子，有的跨溪而筑，有的傍山临水而建，建筑在都中道路上的亭子，大多是两头开门，亭子中间两边墙上开出对称的圆窗，两头亭门、圆窗上都有当地名流提字，如“紫气东来”、“惠风和畅”、“清风”、“明月”等等。有的亭子还雕龙画凤，提诗赋词。每座亭内，靠墙一排石头砌的长椅，供人乘凉、躲雨、歇力用。夏天，外面烈日炎炎，而亭内凉风习习，担柴挑谷、行走的人放下重物，舒口气、歇上一会儿，就会热汗尽失，凉爽无限。冬日，亭外雪花飘飘，而亭内干燥无比，行人在亭内抖落雪花插袖取暖。

　　而建在源道上的亭，大多傍山而筑，一面依山为墙，两面石头砌墙，亭内也有木头或石头做的长条椅，但比较简陋，不雕花绘栋，以实用为主。家乡有个叫“新坎源”的，就有五里亭、十里亭两座亭子，是农人们砍柴、割草、上苞芦山做活的驻脚地。建在山岭上的亭子，大多在山顶，爬山走路之人到了山顶，登高的困难已无，在亭子中好好歇歇力。

　　《释名・释宫室》：“亭、停也，亦人所停集也。”古人给亭子的功能和作用说得很清楚不过了。亭子，对古文人雅士的作用是，登亭远眺，咏诗绘词，有一种清高自赏的内涵，而一些亭也因这些文人雅士扬名至今：浙江绍兴的“兰亭”是因为大书法家王羲之作《兰亭集序》而闻名遐迩；“醉翁亭”则是宋代大文豪欧阳修一篇寄情山水安民乐丰的文章而传世千古的。

　　家乡的亭子，是普通劳动人民在劳动中小坐歇息，遮阳躲雨的场所，虽名如芥草，但朴若宝玉，润育荫庇了一代又一代的家乡父老。  （王丰）

千岛湖新闻网　编辑：徐爱梅　徐满萍