在一个多云的秋日，我随“权举”寻觅了界首境内的两处庵堂――低庵和高庵。

　　同行的驴友凭着童年的大概记忆，一直领路前行。走荒山、爬野岭、穿茂林、过小道，好不容易到达目的地。

　　在低庵，发现院落内外长满了林木、杂草。不小的院落，建有三幢房子，其中一幢二层的泥墙屋不仅保存完好，而且还有过养蚕的痕迹。另外两幢房子只剩下断垣残壁和光秃秃的屋柱子，完全给人一种衰败、颓废的感觉。院落内的一个四米见方的养生池中，池水特别清澈，几条个头不大的鱼一会儿串到角落躲藏，一会儿又慢慢地在池中游动。

　　走出低庵的后门，是一片很密的竹林。在院外的左前方，有颗需要两个大人伸直手臂才能合抱的银杏树，枝繁叶茂，树冠直冲云霄，是那么的耀眼。离银杏树四五米远的斜坡上，还有一颗枇杷树，树高约十七八米，树冠直径不下十二三米，树枝茂密，如同《千手观音》中的千手，从主杆伸向四面八方，真可称得上枇杷树“王”。

　　离开低庵，急赴康源村寻觅高庵。几番周折，人已疲惫不堪。好不容易才到达终点后发现，高庵的门前已长满茂密的芒秆。向四处观望，只要有“路”可走的地方，都布满大小不一，有深有浅的野猪脚印。芒杆丛中还有野猪打滚、嬉闹的泥坑。寻视中，突然发现这高庵原来是“XX禅林”，但壁面有些剥落，“禅 ”字前面的第一个字已无法辨识，第二个字也无处寻觅。

　　走近门内，高庵三间两室，上有天井、下有养生池。紧靠门的左右两间“卧室”，已是空空如也。庵堂的正厅除了一只覆爬着的“箩橱”之外，无任何“家什”。 庵堂的右间却已倒塌，倾斜的屋顶上，那些残存的瓦片更是稀稀落落。但从瓦片间的空洞中，还能清晰地看到屋后的山坡和树木。与低庵相比，高庵显得更为荒凉。

　　界首之行，让人觉得寻觅的是庵堂，感受的是沧桑；惊奇的是活鱼，印记的是树王；伴随的是欢笑，带来的是健康。  （凌公平）

千岛湖新闻网　编辑：徐爱梅　徐满萍