方明华

　　从来都没有像现在这样感受深刻，一个城市的绿化植物选择会与城市的文化氛围营造那么紧密相连。原来我总浅薄地以为，绿化植物与城市的文化氛围营造并无关系，即使有那么丁点关系，也只不过在于它为城市居民提供良好环境而反映出的城市品位，侧重的是城市管理者的偏好。

　　曾在杭州求学过几年，临毕业时与三两同学酒后在平湖秋月小憩。初夏时节，一轮明月当空高挂，湖面清风徐来，杨柳习习，此时人已微醇，心想若能在此工作生活，当为人生一大幸事！只是未能如愿。尽管当时我对杭州西湖的人文已有一定的了解，但现在想来多少还是有一些肤浅，因为平时所关注的尽是一些历史遗址、遗迹和文化名人之类的东西，而对于绿化植物在那个城市的文化氛围中所起的作用认识不足。2011年杭州西湖成功申报为文化景观世界文化遗产，而且我了解到，其中绿化植物作为西湖文化景观的重要组成部分，在西湖申报世界文化遗产过程中起到了举足轻重的作用，从此便对其刮目相看。

　　历史上，柳、荷、桂、梅等绿化植物寄托了无数中国文人的情怀。这在西湖都有其代表性。

　　西湖，柳桃间植。春天是柳桃的季节。柳树代表了感情的依恋，“多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”，柳永的词作可见一斑。西湖原“十景”中，“苏堤春晓”、“柳浪闻莺”二景均与柳树有关。桃花则代表了时间的易逝，惆怅与寂寞交织，留给人们的只有美好的回忆。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，唐朝诗人崔护的《题都城南庄》是其中代表。

　　“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，夏季是荷花的季节。荷花自古被称为“花中君子”，代表洁身自好、不同流合污，古代许多文人即以荷抒志，如周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”（《爱莲说》），曹植的“结修根于重壤， 泛清流而�茎”（《芙蓉赋》），苏辙的“开花浊水中，抱性一何洁！朱槛月明中，清香为谁发”（《菌萏轩》）等等，不一而足。历史上描写西湖荷花的诗词无数，但我个人认为杨万里的诗最为有名，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”均为名句。西湖原“十景”中，也有一景“曲苑风荷”与荷花有关。

　　桂树（花），象征和平与温馨，是杭州的市树。在古人众多的诗词中，我最欣赏的是白居易的《忆江南》。而在近现代的名作中，我最喜欢的是郁达夫的《迟桂花》，读该文立刻就感到，会弥漫着一种淡淡的幽香和淡淡的忧伤。

　　梅花是冬季的宠儿，一入寒冬，凌霜傲雪，尽情绽放。因此，就如同荷花一样，古代文人往往以梅花咏物寓志，表达自己孤高雅洁的志趣。北宋的林逋（和靖）隐居杭州西湖孤山时，梅妻鹤子，清高自适，从而以冰清玉洁的品格彪炳千秋。而在众多的咏梅诗词中，我最喜欢的还是陆游的《卜算子・咏梅》，“无意苦争春，一任群芳妒”，真可谓千古绝唱。

　　因此，春柳、夏荷、秋桂、冬梅，构成了杭州西湖绝美的景观，从中也清晰地展现了中国传统景观的美学思想和人文情怀。

　　当然，不论什么植物，只有与人尤其是文化名人挂钩，它才能被赋予文化上的生命或意义。千岛湖作为一个新兴城市，文化底蕴并不厚重，那么杭州的经验又能给我们什么启发呢？我想，在城市绿化植物（包括湖区林相改造植物）的选择上，也应选择一些能展现我国传统景观美学思想和文人情怀的植物。但具体为何种植物，有待公众的参与讨论。顺便说一句，据研究，城市人行道树对鸟类的栖息和增加鸟类的多样性有着重要的意义，因此城市人行道树的选择也至关重要。

千岛湖新闻网 责任编辑：叶青 范小青