重阳，起源于汉族，传承了两千余年，因为时在农历九月九日，两九相重，故有此称。

　　据史料记载，这一天最流行的活动有登高、插茱萸（即如今的“红枣皮”）、赏菊、饮菊花酒、吃重阳糕等。按照古老的风俗，重阳节这天，人们要身插茱萸或佩戴装有茱萸枝叶及果实的香囊登高望远，饮菊花酒。这与《续齐谐记》里讲的一则故事有关：汝南人桓景随费长房学道，一日，费长房对桓景说，九月九日那天，你家将有大灾，破解的办法是叫家人各做一个彩色的袋子，里面装上茱萸，缠在臂上，登高山，饮菊酒。九月初九这天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的鸡犬牛羊都已死了，而全家人则因外出安然无恙。“茱萸避邪”便从此流传下来。

　　实际上金秋九月，天高气爽，是登高望远、健身强体的最好时节；茱萸气味辛辣芳香，性温热，可治寒驱毒消积食；菊花酒清凉甘美，为强身益寿佳品，三者结合，对重阳前后退秋热、去秋湿、驱虫防病是有好处的。

　　重阳登高佩茱萸饮菊酒，在唐代尤为盛行，诗人王维的名篇“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，就是描写当时登高插茱萸盛况的。但宋元之后，重阳佩茱萸的人逐渐少了，此乃重阳节俗重心潜移所致，原先强调的是避邪消灾，随着生活的改善，人们对未来有了更多期盼，转而祈求长寿，所以“延寿客”菊花的地位超过了“避邪翁”茱萸，重阳日赠菊祝寿、佩菊登高、办菊花大会赏菊饮菊酒蔚然成风，直到明清时依然盛行。还有吃重阳糕的习俗，重阳糕又名花糕、菊糕、五色糕，要做成九层，有的上面还做两只小羊，寓意重阳（羊），糕和高谐音，作为节日食品，最早的用意是庆祝丰收喜尝新粮，后来才有了登高吃糕步步高的吉祥含意，且一直流传至今。

　　在老家，重阳最让我难忘的是包粽子。九月初九早饭后，全家人一起动手，用两条长凳搭起一块木板，摆上妈妈配制好的一盆糯米，一篮箭箬与棕皮，还有几个装着腊肉、板栗和蜜枣的钵头，开始裹起粽来：先取两张大小基本一致的箭箬，尖头相对叠在一起，从中间折合成漏斗状，畚一瓢糯米垫底，夹入一块腊肉，放进两颗板栗、两个蜜枣，再畚一瓢糯米压平，左手托底，右手将箭箬从下往上折起、按住，双手扣紧后，腾出右手拿一张小箭箬对折贴在右边，并从顶部紧贴右角往下折返到位，使之成为一个四角匀称、错落对应的圆柱体，然后用棕皮分上下两道扎紧，一个标准的重阳粽就包成了。中午时分，一大锅粽子咕嘟咕嘟煮熟了，母亲用锅铲在香气扑鼻的食锅里捞起一个晾凉了让我先解馋，剥开后张嘴一咬，味道那个美啊，差点连舌头都吞下去。

　　现在的重阳节，农村里还时兴包粽子。城里也很方便，箭箬、棕皮、糯米、板栗及其它食材街上都有的买。此外，和古时相比，除不再遍插茱萸、身佩香囊和开菊花大会外，其它习俗基本保留。

　　特喜欢毛泽东的《重阳》词：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜”；还有上世纪六十年代初那首耳熟能详的歌：“……九月重阳你再来，黄澄澄的谷穗好像是狼尾巴……”常令我感怀：九九重阳，重阳，久久。 

千岛湖新闻网　编辑：方俊勇　徐满萍