记得上世纪七八十年代，王阜严家的八都麻绣可谓是当地的一大特色。

　　那个时候，在我们村里，最能体现姑娘智慧和心灵手巧的是麻布挑花，即麻绣。村里的姑娘一般十来岁就开始“扎结”、纺纱、练习挑花。挑花技艺的高低，直接影响姑娘在人们心目中的评价。有的姑娘悟性好，无师自通，一学就会，甚至还有创新。比如住在我家隔壁的巧姑，虽然没有上过一天学，但她的挑花技艺，非常地高超，可称得上是“高级技师”。真乃绣什么像什么，十分逼真。飞针走线，描龙绣凤，看起来栩栩如生、活灵活现、跃然“布”上。并且能绣出好多新花样儿来。因此，村里人对她无不称赞有加。有的姑娘则悟性逊色，再怎么学也不会，她们绣出来的“杰作”，看上去真的像是“毛毛虫”，简直令人哭笑不得。如对门的翠花，经常到巧姑那里讨教，但挑花技艺一直没有长进，真的无可奈何。

　　至于挑花用棉线的颜色，则视麻布底色而定。一般青底麻布用白线，白底麻布用青线。比如，最常用的男女系在腰间的扎布（腰布），就男女有别，分两种颜色。男的用白底麻布，用青线挑花；女的用青底麻布，白线挑花。扎在腰间的方法也有不同：女人从身子前面往后围扎，在后面打结；男的则相反，由屁股后面往前围扎，在前面打结。我想，也许是女人烧菜做饭、做鞋缝衣，围在前面即减少衣摆磨损，也使衣服下摆清洁卫生。男人一般干重体力活，围扎在后面，累了可直接坐下来休憩，有扎布作垫子，平整舒适些。不过，挑过花的扎布，还有一大好处，那就是更能耐受摩擦，非常经久耐用。　　　　　　　

　　这挑花的手法，细想起来，真够令人叫绝的。先从麻布中间起针，开始走单线，收回时形成复线，回到中间起针处收针，增强了图案的韵律感。挑花时，不用草图，凭麻布纱孔眼走针步，边绣边创作。所用棉线不打结，一针走到底，不重新起针。图案也是丰富多彩的，如“福”“禄”“寿”“禧”、桃子、石榴、喜鹊、吉祥灯、“四季发财”、“竹报平安”、“牡丹富贵”、“百鸟朝凤”等，无所不有。组成一幅幅吉祥如意的图案，真的不胜枚举。

　　此外，家乡有关麻绣的方言俗语也很有趣，如“不种今年麻，哪有来年衣”，“麻布挑花，一针对一孔”；“线头穿进针眼里，巧对上眼”；“打铁照样，挑花看样”。调侃织布动作的“脚动手动，乌龟杂种”；煮浣麻纱的“一款面，灰里煮，水里漂，越漂越白”等，说来顺口，也非常贴切形象。还有精彩的民谣，如“生女不扎结（搓麻纱），长大当尼姑”；“过生活，讨老婆，福呒福，看挑花”；“柏子树，柏子丫；柏子树下好人家。生个男儿会作山，生个囡儿会挑花。一挑挑到十七八，嫁着一个好人家”。这些流传至今的民谣，自然而然道出了麻布挑花是乡村女孩必须掌握的技艺。

　　随着时代的变迁，挑花这门独特的民间手工艺术即将失传。令人欣慰的是，虽然麻绣的实用性渐渐淡化，但是麻绣蕴含着很高的观赏和艺术价值。因此，2005年八都麻绣被浙江省纳入文化遗产保护名录。2011年又被杭州市列为非遗濒危保护项目。而今王阜乡又在风景秀丽、幽静自然，堪称世外桃源的金家岙村建立了“八都麻绣馆”。专门陈列生产织具，展示传统绣品，弘扬民间艺术，全方位展示麻绣那神奇独特的魅力。   （詹龙飞）

千岛湖新闻网　编辑：刘波　徐满萍