又到端午时节，满野的油菜花姑娘，早己卸下金黄色的浓妆，一身素颜，携手麦子先生，走出田园，走进人家，把扑鼻的香气，粉嫩的身躯，回馈给曾给她们以精心照料，梳妆打扮的主人。

　　童时，每到这个季节，早有那嘴馋的毛头，三三两两结伴到田头地角去“偷”摘蚕豆解馋，其实生的蚕豆亳无甜味，反惹了一口的腥涩。倒是与那野葱为伴的野豌豆，虽颗粒甚小，却甜味十足。

　　家乡的端午节没有吃粽子的习俗，大多家庭的八仙桌上都摆放着菜包子、水煮鸡蛋和自家腌制的咸鸭蛋，外加新鲜的煮大蒜。新收获的麦子，赶着太阳哂干，随着那水碓的水轮带动硕大的石磨盘缓缓转动，略显粗黄的面粉便�着清香滑入箩筐，走进厨房，走上餐桌。

　　紧依着水碓的油车里，新榨菜籽油的香气四溢，向远处飘去，调戏着路人的感官。

　　包子馅是自家早就备着的，有头年冬天晒干的萝卜片，有腌雪菜，有自家做的豆腐，荤的也是现成的，那便是搁板底下挂着的风干肉，佐以新出榨的菜油略煸，洒下少许葱姜蒜和细辣椒，那味，不由得你不流口水。

　　鸡蛋是奢侈之物，平时舍不得吃，小心积攒，端午那天，水煮蛋就着白糖、酱油，不定量，随便吃。5岁那年，一口气吃了5个，太多了，便吃腻了，以至10岁生日那天，只吃了3个荷包蛋，便嫌多了。

　　零食也是现成的，大多是炒花生，炒玉米粒，炒佛豆（蚕豆）什么的，佛豆并不是刚收的那些，而是陈年积攒的，本已很硬，炒过以后，便有些许小酥感。陈年的佛豆大多己长蛀虫，当�掉壳，两瓣的佛豆中间，便有油菜籽大小的干虫躯体，似一粒尘埃，轻轻一吹，便没了，谁也不会在意它的存在。

　　艾叶是大人在外劳作时顺便从田头地角带来的，往往会有一大�，大门小门各插数枝，留下来的便晒干存放，用于熏驱蚊虫。并在房屋四周的沟沟洼洼也撒上生石灰，以杀虫驱蚊蝇。

　　端午节是春季与夏季的分界线，老辈人有“端午褪絮”的说法，意即床上可以换薄被子了。当然，也可以备夏装了。

　　家乡把端午节视为儿童节，长辈要给小孩送礼物，特别是外婆，那是一定要预备的，从头到脚，长衣短褂，布鞋长袜，不能少了这个礼。

　　端午的前几天，各家便早早地请来了裁缝师傅，为孩子们缝制夏衣，红色的抽带短裤，两边各缝有两条约半寸宽的白布条，似现在的“阿迪达斯”品牌，一件或白或蓝色的套式短褂，圆领短袖，而鞋子的取材，则是废物利用，把那些裁缝师傅用不上的边边角角，剪成寸许宽的布条，不同颜色相间缝制成鞋面，镶上早己纳好的鞋底，一双五彩的新鞋便跃然妈妈手中。

　　端午节那天，穿着这身崭新的行头，系上红领巾，兜里装满炒佛豆、炒玉米，腋下夹着书本（那时大多没有书包），蹦蹦跳跳去上学了，那高兴劲，别提有多美！  （余书旗）

千岛湖新闻网　编辑：刘波　徐满萍