近年来，我县紧紧围绕推进“美丽杭州”实验区建设，以统筹城乡文化发展为导向，以丰富农村群众文化生活、打造农村群众精神家园为目标，扎实有效地开展了农村文化礼堂建设工作。从目前看，全县农村文化礼堂建设作用初现，亮点纷呈，主要表现在五大方面。

　　一、乡村旅游的新景点

　　近几年，千岛湖的乡村旅游发展势头强劲，每年赴乡村的旅游团队和自驾游客络绎不绝，而乡村游的游客大多吃住游全部都在乡村进行，于是当地的民俗风情等文化表演项目变得不可缺失。县政府很好地利用了这份资源，将农村文化礼堂建设和乡村旅游紧密地结合，让它们互通有无，并致力于美丽乡村建设必须达到“建好一个文化礼堂，造就一个乡村景点”的目标，助推全县景区化。

　　浪川乡把狮古山村文化礼堂建设和乡村旅游相结合，是成功案例中最典型的一个。乘着城乡统筹的东风，浪川乡率先于2011年将红色文化与文化礼堂建设相结合，修建了“大连岭红色文化馆”，同时，停车场、公厕、亮灯工程、危房拆迁等一系列工程的开展，使得狮古山村的面貌焕然一新。红色资源得到有效开发，浪川乡狮古山红色乡村旅游风生水起。红军纪念碑、红军旅馆和狮古山中共下浙皖特委纪念馆，吸引着越来越多的游客。看红片、听红歌、吃红饭等丰富多彩的活动，让游客受到深刻的革命传统教育。到目前为止，狮古山村年接待游客2万左右，在县乡村三级共同努力下，狮古山村庄规划、古道修复、停车场建设、农家乐开发等工作已全面完成。接下来，狮古山村还将进一步抓住红色旅游开发这一主题，通过文化礼堂建设的不断推进，深入挖掘红色文化资源，逐步完善基础设施，进一步开发连岭古道及狮古山革命遗址，打造特色大连岭红色文化旅游基地。

　　从一方面讲，文化礼堂建设需要外来资金的支持和后续软实力建设，另一方面乡村旅游需要借助当地的文化底蕴作为载体不断吸引游客，两者互为促进，相辅相成。尤其是推出特色乡村旅游产品时，农村文化礼堂就成为农民群众物质和精神“同步致富”新的结合点。而千岛湖属于旅游景区，在全县景区化过程中，文化礼堂建设和乡村旅游相结合，已经成为淳安文化礼堂建设中的突出亮点，必将在今后的文化礼堂建设中发挥越来越重要的作用。

　　二、传统文化的焊接点

　　淳安的民间传统文化资源非常丰富，如何继承和弘扬传统文化？一直以来是文化界讨论和实践的重点。虽然县政府努力通过各种形式，如秀水节文化踩街、旅游文化交流等搭建文化展示平台，但这些平台，对传统文化的继承和覆盖面仅仅限于部分动态类表演文化，不能使传统文化扎根于基层。而农村文化礼堂建设本身定位于乡村历史文脉和文化基因传承的大平台，利用其作为传统文化和非遗项目的传承弘扬的新载体，无异于雪中送炭、锦上添花。淳安2013年建设的25个文化礼堂，在建成之前几乎都有省市县非遗申报项目和本村的传统民间文化。

　　金峰乡朱家村“赛猪头”最近几年声名远扬， 当地人也叫“猪头祭祖”，每年的正月初十，全村各家各户用猪头祭拜他们的祖宗朱熹、朱澹，并举行猪头大赛，此习俗至今已有800多年的历史。文化礼堂建设之前，朱家村的“猪头大赛”文化传承方式比较单一，村民们只是按照祖规恪尽职守，单纯地只为祭拜祖先。文化礼堂建成后，金峰乡对朱家村的优秀传统文化重新进行了定位和整合，围绕朱氏祠堂“猪头赛”，不断挖掘出朱家村即将失传和消逝的传统文化，将新挖掘出的传统文化进行一定程度的提升，并借助每年规模宏大的“猪头赛”进行弘扬和传承。2013年春节的“猪头大赛”祭祖日，金峰乡政府借助此平台还特意举办了全省摄影大赛，邀请全省各地摄影爱好者和专家对朱家村进行不留余角的拍摄。全省各地的媒体记者朋友不约而同前往朱家村，往日淳朴宁静的朱家村人山人海，锣鼓齐鸣，业余剧团在文化礼堂里表演的戏剧、跳竹马、舞狮、杂耍、舞龙灯等民间艺术表演更是热闹非凡，吸引了大批游客，使淳安的传统文化得到进一步弘扬。另外其他乡镇，如鸠坑乡、王阜乡、汾口镇把文化礼堂建设与非遗传承保护相结合，修建了“茶博馆”“八都麻绣”“汾口草龙”展示馆，营造了非遗保护的良好氛围。

　　文化礼堂建设，不仅仅是建造一个文化礼堂项目而已，各地在文化礼堂建设中，还要对村文化公园、村碑、亮灯工程、戏台、凉亭等进行整体提升。这些对当地传统文化的传承和弘扬奠定了初步的硬件基础，同时乡村文化礼堂在后续的软件建设中，弘扬和继承本村传统文化成为礼堂建设的重中之重。因此，各地农村文化礼堂建设必然成为当地传统文化传承和弘扬的新载体。

　　三、历史建筑的新亮点

　　政府一直以来对历史建筑修缮和重建都非常重视，从经费保障、人力资源配备上都给予大力支持。农村文化礼堂场所建设充分利用了各村古祠堂等建筑，可以说是相得益彰。淳安通过摸底调查，对已经列入保护并修缮重建好的祠堂列出清单，并将古色古香的原有祠堂根据文化礼堂建设的硬件要求进行整改，在不违背历史古建筑原有风情风貌的基础上，将这些祠堂古建筑变身为农村文化礼堂，既节约了经费，又是对保护传承历史建筑的新延伸。改建后的文化礼堂一方面可以充分发挥古建筑的历史文化气息，让村民利用古建筑场所开展文艺展演、节庆礼仪、教育培训等活动；另一方面还可以将文化礼堂建设和历史文物综合保护工程相结合，最大可能争取到应有的资金帮扶和技术支持。2013年全县申报的25个文化礼堂建设点中，以祠堂、会堂为场所的就有19个。如汾口镇赤川口村古祠堂修缮中，根据其在省市县享有盛名的特色文化项目《汾口草龙》表演，在村文化礼堂建设中特意将汾口草龙作为该村文化礼堂建设的亮点，使得该村文化礼堂建设在文化软实力上有了自己独有的特色文化资源。其他还有如姜家镇章村的“忠孝堂”、文昌镇文昌村的“何氏宗祠”，也充分利用了祠堂这一载体，建成了融先进文化与地方文化、现代文明与传统文明为一体的文化礼堂。

　　因地制宜，充分利用现有祠堂，秉承“一堂多能、一室多用”的原则，在保护好历史建筑、戏台、厢房、天井等原有设施的同时，整合农家书屋、文化活动室等功能，使宗族祠堂从过去单一的传承宗族文化变身传播先进文化的殿堂，这是农村文化礼堂成为历史建筑保护的新衍生，也是浙江省大部分文化礼堂建设的作用之一。

　　四、特色文艺的孵化点

　　快速城镇化、工业化发展的潮流，使农村物质生活日益满足和丰富，但农民间的情感逐渐疏离，精神世界渐渐出现空虚。农村文化礼堂建设，就是为“迷失”的农村精神家园寻找一条“回归”之路。通过农村文化礼堂建设，组建、培育特色文艺团队，不断丰富农村和农民的业余文化生活。今年，浙江省文化厅特意组织了农村文化礼堂排舞师资培训班以及浙江省“文化礼堂”美丽乡村排舞大赛，这在很大程度上推动了文化礼堂特色文艺团队的创建和队伍素质提升。

　　文昌镇王家源村文化礼堂是省级示范点，它凭借“一个广场三个中心”独具特色。一个广场即文化活动广场，三个中心分别是村史展示中心、艺术展示中心和特色农产品展示中心。白天，村民在家门口的文化礼堂里看书、喝茶、挥毫泼墨；傍晚，村民可以逛逛旁边的生态公园、打打篮球、跳跳健身舞，而孩子们则喜欢在文化广场上嬉戏玩耍……处处散发着一种被文化浸润的幸福感，而这些幸福感的产生和当地村级文艺团队的培育和活跃是息息相关的。文昌镇已经涌现出的县级文艺团队有“油菜花”艺术团队、“稻花香”艺术团队、“踏歌起舞”艺术团队，在它们的带动下，正在组建和培育的团队源源不断地形成。这些团队经常活跃在文化活动的一线，借助文化礼堂这个平台，展示各种文化成果，声誉雀起。农村文艺团队的不断活跃，加上杭州市每年都有星级艺术团队的评比，并配有年度资金的扶持，在一定程度上也为文艺团队的申报和组建注入了新的活力。如今，文昌“油菜花”艺术团已经多次代表文昌镇在省级农民文艺汇演中亮相，这也激励着其他县级文艺团队不断在整体素质上加以提高。从全县来看，不仅文昌镇对文艺团队培育取得了较大成功，而且姜家镇的章村文化礼堂、汾口镇赤川口村文化礼堂等都效仿文昌镇，把文艺团队建设和培育作为文化礼堂建设软实力提升的重要渠道，竭力打造自己的特色基层文艺团队。

　　农村文化礼堂就是一个农村文化综合体，其核心内容是打造村民的精神家园，现已成为培育特色文艺的新渠道。它在发挥群众主体作用，引导群众参与文化活动方面，作用将会越来越大。

　　五、道德教育的制高点

　　在充分挖掘传统文化的基础上，淳安县文化礼堂建设以“传家训、树新风”为核心内容，融入现实生活中的励志榜样教育，在光荣榜上晒出身边的好人好事，既展现了传统文化的道德魅力，又进一步注入了现代道德价值观。

　　在家为孝，在外为忠。忠祖国，孝父母，孝敬老人，爱护孩子，互敬互爱，无私奉献，这也是文化礼堂重新探寻忠孝文化的本意所在。姜家镇章村文化礼堂自建成以来，每年都举办“忠孝文化节”活动。借助文化节，评选表彰村里的好婆婆、好媳妇、好丈夫和一些村里的优秀人才，同时将村民的照片上墙，如光荣榜、励志廊等，激励村民共同学习，创造新的忠孝文化。有些村民一辈子默默无闻，如今也能让他们在村民面前“光荣”一回，使他们倍感荣耀。

　　市场经济的发展，使得农村思想道德建设成当务之急，农村文化礼堂的建设自然而然就成了农村思想道德建设的新窗口。通过文化礼堂开展的各项文化活动，逐步构建起与社会主义核心价值观相适应的、农村群众认同的文化和思想体系，陶冶群众的道德情操，丰富他们的业余文化生活，使邻里关系得到改善，社会风气得到净化。

千岛湖新闻网 责任编辑：叶青 范小青