许汉云

　　传承“文献名邦”

　　在悠久的历史长河中，世世代代的淳安儿女以勤奋的努力、聪颖的智慧共筑了一个“文献名邦”的称誉，赢得了世人认可。摆在当今淳安儿女面前的，就是不忘传承祖先的血脉和文脉，尽心尽责地为建设康美千岛湖作出贡献。

　　淳安建县于东汉建安十三年，即公元208年，至今已1809年了。在庆祝建县1800年时，时任浙江省委主要领导说，这样的建县史在全国来说，也可以算是历史悠久的了。在这悠久的历史长河中，世世代代的淳安儿女以勤奋的努力、聪颖的智慧共筑了一个“文献名邦”的称誉，赢得了世人认可。摆在当今淳安儿女面前的，就是不忘传承祖先的血脉和文脉，尽心尽责地为建设康美的淳安作出贡献。

　　传承“文献名邦”

　　必须坚定文化自信

　　习近平总书记在他的治国理政方略中，一个重要思想就是坚定文化自信和传承传统文化。去年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中明确指出：“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”，并特别强调：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。为什么要强调文化自信和文化传承呢？习近平总书记在之前不同的场合中曾说到：因为“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化的灵魂，这个国家，这个民族是立不起来的”；因为中国优秀传统文化 “可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发”；更因为“只有坚持从历史走向未来，从延续文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”、“没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬，就没有中国梦的实现”、“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”坚持文化立世、文化兴邦、文化自信、文化传承，是习近平总书记向我们提出的一大时代课题。

　　淳安是一个“文献名邦”之县，也是一个文武人才兼备、文韬武略的名县。何谓“文献名邦”之县？用现代话来说，就是一个县在思想文化领域内具有突出的建树，它拥有的历史名人不但在数量上而且在品位上高出于他县，这些名人的声誉与影响不仅彰显于本县内光宗耀祖，而且在同朝同代中也属出类拔萃、光彩夺人，在推动中国社会与历史的发展中起着显著的作用。“文献”一词，古时的释义，是指典籍和宿贤；“名邦”一词中的“邦”是家国县邑的意思。众所周知，淳安历史上产生过3名状元、1名榜眼、1名探花、308名进士的骄人科举考绩。淳安古时人文荟萃、硕儒辈出，文化底蕴深厚，称得上“文献名邦”。

　　淳安的“文献名邦”有何表现呢？

　　首先，是看它的古今文化名人，这是最重要的标志。淳安的古今文化名人有两大坐标，这就是古有商辂、今有邵华泽。即古代以明代唯一无争议连中三元、入仕后又连任三朝宰相的一代名相商辂为标志而组成的贯世硕儒群；当今以原人民日报总编、社长，新闻界顶级之誉的邵华泽先生为旗帜而聚合的家国栋梁人才团。

　　在古代，淳安历史上有众多的顶尖硕儒。其中商辂是标志，他文才出众，为官清正，同时为宣传家乡的文化民俗，为老百姓铺路架桥等做了不少实事。除商辂外，如东汉时获得“天下对策第一”、“文武兼备”称号的方储；唐代有号称“大唐才子”的皇甫�，他参加了名赫一代的韩柳“古文运动”。其子皇甫松创建了晚唐时“花间诗词”派，同代的方干是唐诗的高产作家，以他为首创建了“睦州诗派”；到了南宋时，状元方逢辰成为其时代著名教育家，他所编著的《名物蒙求》一书成为传统的启蒙教材。同代宋宁宗皇后杨桂枝（以后成皇太后），她不但能垂帘听政、执掌朝纲、以理国事，还善通经史、工于宫廷诗词、善书画，堪称一位多才多艺的“杨贵妃”；元末明初的徐田臣所著的南戏《杀狗记》被列为其时代著名的“四大传奇”之一；明末清初的著名古文学家毛际可被誉为“浙中三毛、文中三豪”（另“两毛”是指毛奇龄、毛先舒）之一，他曾主纂《严州府志》，又为《浙江通志》作序；到了晚清民国初期，本县出了一位不但在政治斗争中敢于揭露大军阀曹锟贿选总统的丑行，而且在词学造诣上成为国内各名牌大学最受青睐的词学家邵瑞彭等等。除了本县籍的硕儒为构建“文献名邦”作出努力外，外来的才俊如建县创始人贺齐、南宋时的著名理学家朱熹、明代的著名清官海瑞等也为淳安的思想文化建设，为淳安“文献名邦”的形成增光添彩。在推动淳安“文献名邦”、推动社会发展中，除了文才的努力外，还有两位武才的功绩也不可忽略，这就是唐代的陈硕贞和北宋时的方腊两位杰出的农民起义领袖，为反抗反动统治、争取民生福祉而作出的牺牲与贡献。

　　在当今，邵老是一面撑起淳安文化在全国的旗帜。他是国内著名报人，他的哲学论文得到毛泽东、胡耀邦的点赞，他的摄影作品、书法作品得到同行专家学者的高度评价，并展览于国内外。他心系家乡人民，为家乡办了大量的实事。在邵老这面旗帜的照映下，淳安涌现一大批在省内、国内颇有影响力的家国栋梁之才。童禅福，这位退休前为省副厅级干部，退休后被聘任为省政府参事和省文史馆员，他秉承着“我爱文献名邦的故乡”的情怀写了大量体现“乡愁”的文章。特别是他接受邵华泽同志的嘱托，历经20年的艰苦磨砺为淳安广大移民倾诉心声而写的《国家特别行动・新安江大移民・迟到五十年的报告》一书，受到时任省委书记李泽民同志给予的“这是一部有历史价值和现实价值难得的好作品”的高度评价。前两年他又编著了《察访中国・社会调查四十年・咨询国是的报告》这部很有份量的书，被浙江省委组织部推荐上报给中组部作为参加全国“党员教育教材”的评选，他的名声由省内推向全国。吴宗其，这位摄影家，一肩挑起了省市两个摄影家协会主席还兼一个秘书长职务的重担。他的摄影作品《狂舞》在全国获得金牌，实现了浙江省金牌零的突破。他用摄影作品为本县摘得“国际花园城”桂冠作了有力的宣传，立下汗马功劳。他的大型摄影作品集《家在千岛湖》凝注了他乡情、乡愁的情结。他多次担任国家级、国际级别的摄影大展评委，其名声也由省内推向全国。程毅强，这位传承并接棒于邵华泽书法艺术曾获中国文联授予“中国百杰书法家”称号的青年书法家，其书法成就由《人民日报》、《解放军报》、中央电视台等国内多家权威媒体报道，有2000余幅作品被海外人士收藏，300幅作品作为国家礼品赠送外国领导和要人。由于他的书法艺术，使淳安形成了老有邵华泽、青有程毅强的“淳安骄傲”。另有科技界不少名人，如中国科学院科学家朱岗�、童克忠，中国工程院院士张齐生，国家地震局原局长方樟顺，为科技攻关作出突出贡献的方祖烈等。在教育界，淳安涌现了许多于县、于市、于省、于国家很有影响力的教育人士。如已退休的原淳中校长章熙�是第一届全国教育系统劳模，为提升淳中教育作出了贡献。又如杭高校长尚可，名牌大学浙大副校长罗卫东、名教授金健人，被省政府授予“有突出贡献”称号并获全国“五一”劳动奖章的青年教师方淳，原县实验小学校长、杭州市育才教育集团总校长、全国“五一”巾帼标兵、浙江省“领雁工程”骨干校长实践导师胡爱玉以及被美国知名大学聘任为最年轻的终身教授唐薇等，均为国家教育事业作出了卓越成绩，为淳安争得了光彩。在台湾还有享誉甚高的教育家邵梦兰，著名作家龙应台等都是有淳安血脉的知名人士。

　　其次，是看它的地方文化成就与特色。淳安的地方文化是丰富多彩的，有民间谚语、歌谣、故事和传说等。淳安的民间故事在《中国民间文学・淳安卷》中就占有72万字的篇幅。淳安的睦剧成为全国保留的206个地方剧种之一。淳安的竹马被列为国家非物质文化保护项目。淳安的民间艺术也丰富多彩，有能工巧匠的三雕（木雕、砖雕、石雕）艺术、山越麻绣艺术等。2015年2月6日，浙江日报公布了省委宣传部新编制的全省文化地图。这幅文化地图汇总了全省十一个地市级“知名度和影响力最大、最具有代表性”的155个文化地标，杭州市占有25个。淳安县在杭州市25个地标中占有2个，分别排在第4位（淳安千岛湖）和第22位（淳安睦剧）。一个县占有这样经过精选后的2个文化地标是全省县（市）中极为少有的（大多县是空白）。这些闪烁锃亮的地方文化，为淳安“文献名邦”增添了广度和厚度。

　　再次，是看它由历史演绎的派生文化。淳安由于历史悠久，产生的历史事件多，由此而形成的派生文化也特别繁荣、发达。大致可概述为：统称的文献名邦传统文化、产生于新安流域的山越文化和新安文化、因方腊起义而与淳安结缘的水浒文化、古今浴血奋战的红色文化、舍家为国的移民文化、璀璨明珠的旅游文化等等，这些文化也体现了“文献名邦”的内质和精粹。

　　传承“文献名邦”

　　需要撸起袖子干

　　在充分认识传承“文献名邦”的现实意义、明晓其道理的基础上，最重要的是付之于行动。因为传承“文献名邦”不是一句虚幻的口号，而是一种秉承祖宗血脉和文脉、开掘智力、脚踏实地的艰辛脑力劳动，需要现今的淳安文化人撸起袖子来干。

　　环顾县内与县外，有许多淳安儿女（也有外县籍的）不顾得失、不图报酬在默默地做着传承的工作。如已故的王召里、徐树林等，他们整理了大量的淳安典籍留于后人。刘志华、方润生等主编了《淳安古代诗词》、《千岛湖清韵》两部很有份量的诗词集，为整理和抢救淳安文化作出了贡献。章百成编著了《淳安进士》和《淳安宗谱》两本书，为淳人研究淳安提供了方便。余锦根、方才等人编写了110万字的大型文献资料《新安江大移民――淳安移民纪实》，让淳安移民的故事与精神留芳于史。县政协文史委余利归等组织编写了容量为21单册、共450万字的《淳安古籍文献丛书》，为全面展示淳安“文献名邦”的形象作出了很大贡献。上世纪九十年代和本世纪初问世的两部县志[指1990年出版的《淳安县志》（208-1988）和2014年8月出版的《淳安县志》（1986-2005年）]的编写人员把淳安从建县以来的文化发展历史综合性地介绍给后人，这是传承淳安“文献名邦”的一大特殊功绩。除此，还有一大批淳安籍的文化人在县内县外积极地、主动地做着方方面面淳安文化的传承工作，如江涌贵、王兢、王谏正、方本昌、方鸿鼎、方浩然、方月桂以及徐远龙、黄瑞祥、严卫华等人（他们大都是已离岗退休多年，年届70以上的老人）。他们中或者从研究党史的角度来再现淳安的历史，或者以“史海勾沉”、“遗风古迹”的形式来记叙历史人物、历史事件，或者用摄影的镜头留住淳安古今变化的现状、千家万户的真实故事等。在金华，还有王永鸿、邵介安等人创办并亲自担任主编的《淳安人》这一全省县市中少有的乡土杂志，将淳安的故事和淳安人的声音传播到县内外、省内外、国内外各个角落，为传承和弘扬淳安的“文献名邦”起着特殊的作用。这里笔者要向读者说一句表示歉意的话，由于见闻所限，还有许多有功于传承工作的同志未提及，而经提及的同志又因篇幅所限，对其传承业绩尚未能展开彰显表述。

　　传承“文献名邦”的希望

　　在青少年一代

　　中国近代史上杰出的思想文化宣传家梁启超曾撰有《少年中国说》一文，在文中他针对时弊激情澎湃地写道：少年智则中国智，少年富则中国富，少年强则中国强，少年进步则中国进步。少年的特点是常思未来，最有希望之心、进取之心。习近平总书记多次强调要发挥青年人的作用，指出“青年兴则国家兴，青年强则国家强”，青年人要“敢于有梦，勇于追梦，勤于圆梦”。传承“文献名邦”是一项源远流长的文化战略工程，需要一代又一代的文化积淀、薪火相传，需要像接力棒一样一代一代传递下去，因此必须把希望寄托于未来，寄托于青少年一代。因此，建议淳安的中小学校要把传承“文献名邦”的历史作为重要的教育内容，以不负时代期望。

　　今年五月迎来了98周年的“五四”青年节，县委黄书记带着节日的问候，带着对莘莘学子的亲切关怀赴淳安中学看望师生，满腔热忱地向青年学生提出了“唱响中国梦、建设淳安梦、实现青春梦”“三个梦”的要求。我看了报道深有所感，认为这“三个梦”，以高瞻远瞩的眼光诠释了传承“文献名邦”的内涵，它不但是对青年学子的殷切期望，也充分表达了淳安人的梦想追求与希望，是一次生动体现为着中国梦讲好淳安故事的讲话，是一个很有鞭策力、鼓舞力的青春寄语。

　　悠悠文献名邦史，泱泱康美千岛湖。这是淳安形象的写照。“文献名邦史”是“康美千岛湖”的“根”和“魂”，建设康美千岛湖离不开文献名邦史。没有文献名邦的传承，就不会有康美淳安的创新。因此，我们要坚定文化自信，坚持不懈将“文献名邦”中的文脉和血脉传承下来，融入到康美千岛湖的建设中去，让我们的家乡更富美、更优雅、更高尚！

　　在本文结束时，笔者又想到了大学者梁思成（梁启超之子）说的一段关于重视本土文化传承的话：“对历史传统文化没有温情和敬意，正是价值文化的失落、历史虚无主义的变形。没有历史的民族是无根之族，纵有历史文化却不加以尊重、弘扬的民族，也是无望之族。”历史是人民创造的，同样，历史文化也是人民创造的。倘若无人记载和传扬，历史就得不到延伸，历史文化就得不到传承。当今在淳安县委提出“唱响中国梦，建设淳安梦”的大好时代，淳安的从政者及文化人（也含教育人）任重而道远，驱使大家勤勉努力！

千岛湖新闻网　责任编辑：刘波　范小青