牌坊

　　古牌楼又称牌坊，是封建王朝为显赫皇权，表彰官吏和有功之宦、节妇贞女的一种纪念物。其独特的石雕古建筑风格和独特的历史记载，是我国古代封建文化的一种象征，也是古代石雕艺术瑰宝的实物遗存。

　　贺城的古牌楼，与淳安历史上出过三百多个进士一样，是令人叹为观止的。

　　根据清代光绪年间编纂的《淳安县志》记载：贺城（包括东门外的高坊、东寺前村和西门外的西庙边、西郭村在内）原过去共有五十八座牌楼，除其中四座为“节孝牌坊”外，五十四座均是御批旌表淳安籍的京官、外吏和会试、殿试考中进士、状元的。一个县城有五十八座牌委实不多，在全国也是少有的。

　　这些古牌楼大部分都建于宋、明年代，其中：旌表商辂公连中三元的“三元宰相”和“文献名邦牌坊”（县衙门前）；商辂公父子恩荣的“父子公卿牌坊”和“腾蛟起凤牌坊”；有御赐方逢辰的“状元及第”牌坊；有表彰尚书胡拱宸、徐贯的“同朝尚书牌坊”（在县治中街市心里）；有旌表同胞兄弟同科进士的“双桂牌坊”；有御批徐鉴、徐楚、徐宪等的“科甲世家牌坊”；有为程愈之子文楷立的“春宫藩参牌坊”（雷家弄口）；有为余壁立的“花县拜封牌坊”（雷家弄口旁）；有为应与权、应惟善、应惟贤、应颢、应顼、应愚立的“簪缨奕世牌坊”（上官贤里）；有为方世德立的“天府名魁牌坊”（东湖塍上）；有为余初立的“遗经继志牌坊”（下直街脚）；有为邵应立的“登科牌坊”（在泉亭边）；有为周�立的“外台秉宪牌坊”（文明桥内）；有为汪一源、汪一淳立的“科贡传芳牌坊”（城西隅）；有为程文楷立的“文瑞牌坊”（县城南）。

　　另外还有“太仆坊”、“大夫坊”、“文魁坊”等等，除早倒坍外，尚有二十九座牌坊，也可引为自豪。

　　这些古牌楼，均是用上等鸭蛋青――茶元石料，由能工巧匠精雕细琢榫斗而成的石牌楼，垂桷飞檐、雕龙琢凤，有六柱、四柱、二柱的，视官职高低大小而别。横跨县前街的商辂“三元宰相”和“父子公卿牌坊”为六柱的。耸立在县前街与下直街的胡拱宸、徐贯的“同朝尚书牌坊”和方逢辰的“状元及第牌坊”为四柱；二柱的除“节孝”牌坊外比较少。

　　贺城古牌楼，截至解放已倒坍了十多座。由于历史沧桑变化，特别是1958―1959年移民时没有重视文化遗物，派清库队拆除，就连张古迹照片也没留下，令人惋惜。

　　淳安贺城虽仅剩二十九座古牌楼，也可见淳安人民自古以来民风淳朴善良，勤劳刻苦，聪明智慧，奋发上进。这些古牌楼，它是历代能工巧匠化了多少汗水创作出来的文化瑰宝，也是历史文化的缩影。

　　据了解，至今尚分散在我县各乡镇村坊里的古牌楼有近百座，如果能选择一些内容丰富、雕琢艺术较高的古牌楼移植到千岛湖景区，那就能使游客在美的享受中，更了解淳安的历史风貌，促进旅游事业发展。

　　就拿徽州歙县古牌楼较多的裳模裳越也只有七座，然而《人民日报》、《人民画报》等报刊媒体都大力宣传过。古牌楼之多，说明这个地区古时文化发达，人才荟萃，经济发展，社会安康的象征。

　　观今宜鉴古，无古不成今，古为今用，请大家多多参议。　

祠堂

　　祠堂，是贺城除了官方公建府第、庙宇、祠（寺）院以外，尚有各个姓氏筹建的祠堂，如――

　　周家祠堂：坐落在周家弄北侧，有周鸭子壳的戏称。

　　邵家祠堂：坐落在公共运动场东侧，有邵半城之说。

　　应家祠堂：坐落在应家堪下，有应一角之说。

　　方家祠堂：坐落在利泰弄边，有方半县之说。

　　汪家祠堂：坐落在邵家坟上，抗战时由大学生叶葆汗办过“橄榄剧团”。

　　洪家祠堂：坐落在城西王晋丰油车西侧。

　　王家祠堂：坐落在汪家祠堂北侧，解放前曾作三青团淳安服务队队址。

　　徐家祠堂：坐落在淳城镇中心小学西侧，曾为县训练所驻地。

　　朱家祠堂：坐落在淳中北侧，曾作县田赋粮食管理征收处。

　　程家祠堂：坐落在上冯公街北侧，一直为居民杂住。

　　郑家祠堂：坐落在下官贤巷南侧，坐南朝北，抗战时为淳城镇公所驻地。

　　胡家祠堂：坐落在东湖塘边。

　　宋家祠堂：坐落在东湖塍北侧，曾为三青团团址。

　　余家祠堂：坐落在水门口。

　　淳城――贺城可谓“各姓祠堂布满城，守祖宗勤振族风！”

　　因以上各姓宗祠，其人口多寡，建筑规模大小，故旧时民众有句谚语传云：“方半县，邵半城，应一角，周一鸭子壳”之说。

祠庙

　　县城还有诸多的纪念名人的祠庙，凡在淳安为官，政绩卓著者，邑民大多筹建祠庙，以怀念祭祀之。解放初期，尚留下都团转教寺、东庙、西庙、文庙、武庙、魁星楼、教督庙、绣衣第、海公祠，这些古祠庙大都建于宋、明两朝，少数建自晋、唐五代。到解放初，除个别外，都已破损不堪，神像早已没有，有的被移作他用。但这些古寺庙，在建筑技巧和风格上，都有一定的艺术水平，雕梁、画栋、飞檐走角，至今难令人忘怀。

　　都团转教寺：又名“转教寺”“祝圣坊”，寺址位于贺城西门外的西郭村后山之麓，建于东晋升平二年（公元359年），是古时作郡县官员于冬至日集中在此寺学习敬神和操演仪式之所。

　　东、西两庙，其匾额“敕封山阴侯祠”神像皆贺老爷，是县城最为宏伟的庙宇，“山阴侯庙”即贺庙，分东、西两庙（另叙）。

　　文庙（又称孔庙、学宫），位于县前街郁郁葱葱侧，员城唐时为睦州郡治，专以作培育人才之所。宋代孔子曾被皇帝敕封为至圣先师，后来各地才兴起大建孔庙之风，文庙建于至道三年（公元997年）。

　　武庙（又称关帝庙），位于县前街右侧，与文庙并列，像这样的一左一右、一文一武对称的文庙武庙，在全国也是罕见的，武庙建于宋初。

　　魁星楼（又名钟鼓楼），在文庙东首，为三层翘角飞檐、亭楼四面亭柱，“牛腿”雕有八仙故事，美观气派、精美，为贺城古建筑之冠，首建于南宋淳�五年，邑人汪自明筹资建，明成化七年（公元1471年）毁于火灾，知县王衡集资重建，并规模扩大为三层，更为壮观。

　　都督庙（又名忠烈侯庙），位于贺城南山东麓，与海公祠相对，神像为汉黟县侯方储之弟方俨。

　　海公祠：为海瑞知县所建，原建于城西察院左侧，是邑民钱德贞、余元恭捐地建起；万历间，邑令吴天洪改建南山之麓。

　　城隍庙：在邑治东南，真应庙后，凡是天下郡县都立庙，以祀城隍之神，凡长官莅任尹始，必立誓神前。

　　忠助庙：在城隍庙、祭汪广之庙。

　　应真庙：在县学东南祀汉尚书令、黟侯方储。

　　五显庙：朔望之日行礼祀拜，据说洪武皇帝封赠死王事诸臣之庙（在县治内）。

　　肖公祠：在员城东门外，为邑令肖元冈建。

　　杨公祠：在青溪楼下，为邑令杨廷杰立。

　　陈府君祠：始新令邵坦祠、唐代知县。

　　融堂先生祠：在文央西庑、宋宝佐中，邑令石孝闻重建。

　　蛟峰先生祠：在县北门（筑安）外四里石峡书院中、元代至太二年，达鲁花赤爱祖丁建。

千岛湖新闻网 编辑：叶青 方耀